«Грани Агни Йоги» о сохранении здоровья

Все величайшие Учения всех веков и народов, указывали человеку кратчайший путь развития – через самопознание. Формула древних – «Познай себя и ты познаешь весь мир» - как никогда актуальна сегодня, в эпоху технического прогресса, когда акцент изучения мира идет через изобретение сложнейших аппаратов и химических соединений.

Сегодняшняя жизнь могла бы послужить сюжетом фантастического романа, написанного лет сто назад. Разве не фантастика: межпланетные станции кружат вокруг Земли, достигают Луны и других планет. Создание радио, телевидения, компьютеров, телефонов, всевозможная автоматизация – стало обычной вещью… Можно продолжить этот список, но давайте себя спросим, вместе с техническими достижениями человек обрел свободу, счастье, радость, здоровье? Не является ли вся эта лавина технического прогресса диссонансом на внутреннюю сущность человека, на утонченную гамму человеческих чувств, на его духовное развитие?

Да, правы были древние, самое сложное искусство – познание человека. Человек есть мера всех вещей и ключ к познанию Вселенной сокрыты в самом человеке. Все эти знания ясно освещены в Живой Этике, в ней заключены знания о человеке, о Вселенной с ее многочисленными законами, о строении миров различного состояния материи, о новой науке и многом другом, что может помочь преобразить и оздоровить нашу жизнь.

Спутником Живой Этики можно назвать книги под названием «Грани Агни Йоги», так как они даны из Единого Высокого Источника, они помогают глубже понять Великое Учение Жизни, открывая более доступно новыми гранями, изучаемый материал, поворачивая их разными сторонами.
 

«… Каждый цветок – тайна. Тайна – каждое живое существо и даже камень. Но самая великая тайна из тайн – это сам человек. И, видя перед собой ежедневно тысячи лиц, люди так привыкают друг к другу, что за покровом обычности от тайны человека не остается ничего. Но тайна человека все же таковой и остается, нерешенной и столь же далекой от решения, как и вначале. Дано тысячи названий тому, из чего состоит человек, самых сложнейших и самых научных, но человек по-прежнему остается сфинксом, а тайна его непостигнутой. Ищут вовне, но не ищут внутри. Нож анатома не решит проблему существования человека, равно как и кипы научных исследований. Каждый сам доходит до понимания того, что все сокрыто в нем самом, в глубине его сокровенной сущности, и каждый только сам может разрешить свою тайну…» (Грани Агни Йоги, 1961. Новосибирск 1994 , с.327)

«За физиологией, биологией, психологией и так далее забыт человек. Нет синтетического понимания его сущности и нет синтетического подхода к изучению явления человека. Не связаны между собою отдельные отрасли науки о человеке. В этом большая ошибка. Человек – это синтез всего, что заключено в нем, объединенного в одно гармоническое, сложное целое. И даже биение сердца нельзя изучать отдельно от течения мыслей или общего психического состояния.» (Грани Агни Йоги, 1962. Новосибирск 1994 , с.73)

Познание человека – суровая школа. Все в нем подчинено точным математическим законам. Нельзя рассматривать человека как отдельную единицу. Человек – часть целого, все в нем взаимосвязано, взаимозависимо, взаимопроникает во весь Космос. А значит и лежит на нем огромная ответственность.

«Нельзя говорить о какой-то независимости человека от мира, когда он является неотъемлемой его частью, входит в него и во всех его проявлениях яро связан во всех своих оболочках со всеми мирами. Еще Владыка Будда Сказал, что человек – это процесс, а процесс этот состоит в непрестанном взаимообмене человеческого микрокосма с Макровселенной. К сожалению. Современная наука еще не пришла к пониманию воздействия тончайших астрохимических энергий и лучей на организм человека. Так, многое еще отрицается по невежеству, и если плотное тело состоит из элементов Земли, то термин «звездное тело» указывает на состав его из энергий Дальних Миров, аккумулируемых в нем в течение тысячелетий. Самым сложным явлением в Космосе является все-таки человек. На службу изучения человека должно быть поставлены все науки, ибо в нем сосредоточено все. Казалось бы, какое отношение имеет человек к механике, электронике, кибернетике, астрохимии, астрономии, и, однако, законы той же механики отражены в строении его тела так явно, а счетные машины являются несовершенной попыткой подражать совершенству его мозговой, нервной и прочей аппаратуры. И ни одна самая сверхчувствительная фотопленка не может сравниться с совершенством его зрительного аппарата. Конечно, объектом изучения науки должен быть человек. Притом взятый как часть Космоса в аспекте его всех трех миров. Много тайн сосредоточено в человеке. В нем ключ от понимания мира.» (Грани Агни Йоги, 1968. Новосибирск 1996 , с.161)

Одна из заветных мечтаний человека – это долгая жизнь и здоровье. Человек интуитивно понимает, что это не цель – а средство для выполнения высшей Божественной жизни. Здоровье – это гармония. Чтобы поддержать гармонию, а значит и здоровье, во всех своих действиях, человеку необходимо проявлять и в себе и вокруг себя принципы красоты, ритмичности, целесообразности, умеренности. Но, к сожалению, в жизни мы видим, другими принципами руководствуется человек, нарушая и свое здоровье и здоровье Планеты. В Г.А.Й. подробно описаны все эти явления.

«Нарушение человеком круговорота явлений природы и вмешательство в это течение часто бывает разрушительным. Часто истощаются производительные силы почвы, снимается земной покров, что влечет за собою эрозию. Уничтожаются леса – собиратели праны. Разграбление недр земных и нарушение магнитного естественного состояния земных пластов вносят свою дисгармонию, или разновесие. Борьба с сорняками и применение химикатов убивает насекомых. Отравляет земные покровы. Вызывает массовую гибель птиц и животных и способствует омертвлению местности. Огромные плотины и водохранилища нарушают водный режим рыбы, и она гибнет. Отравление воды и земли ядовитыми отходами заводов. Засорение воды отбросами бумажных комбинатов. Газами производств усугубляют всеобщее омертвление природы. Много непродуманного, невежественного, недопустимого совершается в отношении жизни на Земле, и близится время, когда за это придется страшно расплачиваться истощением природных ресурсов, отравлением всего земного вообще и человечества в частности. Алчность и жадность к наживе всевозможных частных компаний и монополий вызывают безответственное отношение к убийственно ядовитым выработкам, выбрасываемым на свалку и угрожающим жизни всего окружающего. Города живут в тумане ядовитых паров отработанного бензина. Пища фальсифицируется. Много чудовищных несообразностей допускается. И никто не желает думать о последствиях. Применение газов военных и уничтожение посевов и растительности – преступление уже планетарное. Столько творится явлений, способствующих разложению планеты, что. Если не приняты будут срочные и жесткие меры охраны ее, неотвратимых бедствий, вызванных невежеством человеческим и безответственностью, не избежать.» (Грани Агни Йоги, 1971. Новосибирск 1997 , с.204)

«Распоясавшаяся тьма, как бешенный конь, закусивший удила, устремляет человека в бездну. Лучшие люди Земли пытаются пресечь безумных. Но надо, чтобы массы прозрели к осознанию грозящей людям гибели. Скоро уничтожат китов и океанские запасы рыбы. Скоро уничтожат диких животных. Скоро уничтожат леса, хранителей и собирателей праны. Скоро будут питаться сельскохозяйственными продуктами, отравленными ядохимикатами. И так уже начинают принимать их в пищу. Распыляя химикаты над посевами пшеницы и других злаков, не думают о людях, принимающих их в пищу, не думают о домашних животных, молочном скоте , дающем отравленное молоко. Не хотят потрудиться иными путями в борьбе с сорняками. Выбирают методы легчайшие, хотя и причиняющие здоровью ущерб. Шерстяную, льняную, хлопчатобумажную одежду заменяют на вредные ткани, отравляющие здоровье. Когда же опомнятся люди и поймут угрожающие следствия своих ошибок.» (Грани Агни Йоги, 1971. Новосибирск 1997 , с.205)

Учителя сделали точный анализ всех деяний человека и указывают пути исправления своих ошибок.

«Сознательное усовершенствование человеческого аппарата должно быть первейшей обязанностью человека, ибо только этим путем недостижимое становится достижимым. Аппарат этот сложен необычайно. Он семеричен. Начиная с плотного тела, через все оболочки. Временные и сменяющиеся при цикле каждого воплощения, он завершается несменяющимся огненным телом. Физическое тело оформлено. Астральное – почти, ментальное – далеко не у всех. И огненное – только у очень немногих. Задача оформления тел человека запланирована эволюцией сущего. И усовершенствование аппарата человеческого становится целью земного воплощения ученика со всеми его надземными и далеко идущими следствиями. Каждодневность дает большие возможности, каковыми бы ни были условия жизни. Ибо огненному устремлению духа не может препятствовать ничто. Дух над всем и ведет мысль…» (Грани Агни Йоги, 1972. Новосибирск 1998, с.186)

Эти пути гораздо шире, чем принято считать людьми. Огромными энергиями владеет человек и одна из них – это мысль.

«… Мы окружены тайнами, но к ним так привыкли, и они стали для нас столь обычными, что за покровом обычности скрылся лик тайны. Люди словно бы ослепли. И только немногие зрячие пытаются вывести их из этого искусственного и не замечаемого ими тупика. Мысль…новая тайна. Но думают все, у всех свои мысли. Мысль – это чудо природы, этот апофеоз активности духа – сведена на незамеченную обычность, даже не подлежащую изучению официальной наукой. Да и сам аппарат человеческого тела со всей сложностью его нервной и психической организации находится в полном небрежении. Физиология не связывается с психофизиологией, а последняя с мыслью и сознанием, как будто бы болезнь – это одно, а человек и сознание – нечто совершенно другое. За болезнью не видят ни человека, ни сознания, ни мысли, которая весьма часто является причиной нарушения равновесия организм, то есть болезни. Жизнь поставит человечество лицом к лицу со всеми этими загадками, и их придется решать, ибо иного выхода не будет. И тогда начнется великая Революция в области науки и в сознании человечества.» (Грани Агни Йоги, 1965. Новосибирск 1995, с.278)

«Устремление есть явление о двух концах: на одном устремление к цели, на другом – ее достижение в размере силы, вложенной в него. Время – фактор второстепенный, ибо рано или поздно, но мысль воплощается в плотные формы на плане земном или в тонкие – в Мире Надземном. Следствия жизни неизбежны. Закон созвучия управляет явлением мысли. Состояние тела и мысли взаимосвязаны. В здоровом теле бодрый дух, и наоборот. Но дух – хозяин, тело – раб. Но не всякое тело и не всякий дух. Но даже и в теле, здоровье которого расшатано мыслью, в этом проявляется ее неуравновешенная и разрушительная власть над телом. Отсюда вывод: необходимость контроля над мыслями. Пусть будут они гармоничными, светлыми и благотворящими и внутри и вовне.» (Грани Агни Йоги, 1972. Новосибирск 1998, с.108)
 

«Здоровье человека часто зависит от равновесия мыслительной энергии. Причины болезней следует искать в неуравновесии мыслей. Каждая мысль вызывает ту или иную реакцию в теле. Эти реакции проходят мимо внимания. Но тем не менее они обуславливают многие функции организма. Так, постоянным раздражением легко довести себя до болезни печени, а беспокойствами, волнениями и страхами – до нервного расстройства. Потому лечение всякого неуравновесия или болезни в организме надо начинать с установления равновесия мысли, имея при этом в виду, что реакция мысли спокойствия успокаивает нервы, реакция мысли, утверждающей здоровье, оздоровляющее подействует и на весь организм. Мыслью болезни поддаваться нельзя ни при каких условиях. Крепость защищается до конца, до последней возможности, решительно и бесповоротно. Мыслью поддаться болезни - значит открыть ворота крепости врагу и врага допустить внутрь. Многие болезни проистекают от мыслей. Когда болезнь, то есть неуравновесие, проникла внутрь, стремитесь восстановить равновесие в астральной и ментальной оболочках, и физическое равновесие, или здоровье, придет как следствие упорядочения движений в астрале или ментале. Конечно, всякое неуравновесие, прежде всего незаметно подбрасывается темной рукой. О ней не забудьте, с болезнью борясь. Sana mente in corpore sano (в здоровом теле – здоровый дух), но и наоборот, ибо равновесие духа и телу здоровье дает.» (Грани Агни Йоги, 1962. Новосибирск 1994, с.138)

«Ничего достигнуть нельзя, если воля не овладела мыслью. Можно представить себе, какой хаос породит в сознании и теле необузданная и недисциплинированная мысль! Большинство благоприобретенных болезней вызывается недисциплинированным мышлением.» (Грани Агни Йоги, 1962. Новосибирск 1994, с.203)

Еще Апостол Павел говорил: «Все мне позволительно, но не все мне полезно, все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.»

«Человек – владыка своей собственной мощи. По космическому Праву дана ему власть над своим телом и всем микрокосмом своим. Без осознания нет овладения. Чтобы вступить в свои права и научиться пользоваться своей силой, необходимо понять, как и чем владеет человек. Кого-то упрекают в слабости. О ком-то говорят, что в подчинении у собственных мыслей, что им управляет какая-т привычка или страсть, что пьет или курит или раздражается несчастный, не будучи в состоянии бороться с собой. Но все это в корне не верно. И пьет человек, и курит только потому, что когда-то решил это начать и начал, т.е. по своей воле, и мыслям подчиняется потому, что когда-то это подчинение допустил и сказал себе, сознательно или бессознательно: «Владей мню», - т.е. сочетался в сознании с допущенной в него мыслью. Раб боится своего господина, тело боится своего хозяина… Надо проснуться к осознанию мощи своей, ведь дана власть не только над своим микрокосмом, но и над всякою плотию. Знаете случай, когда физически слабые люди совершали чудеса и проявляли феноменальную силу и выносливость, параличные вставали с постели. Матери спасали детей. Все это творилось человеческой силой, уявляющей себя по приказу всего сознания. Нет предела силам восставшего духа, идущего к осознанию мощи своей.» (Грани Агни Йоги, 1961. Новосибирск 1994 , с.83-84)

Давно указано человечеству обратить внимание на соотношения эмоций с состоянием тела. Уныние, гнев, зависть, жадность, гордыня – относится к семи Смертным Грехам, а так же и блуд, и чревоугодие. Врач Ибн Сина (Авиацена) писал: «Великий гнев нас повергает в жар, пылает мозг – и может быть удар .» Все эмоции вызывают нарушение равновесия в микрокосме человека, а значит приводят к болезням.

«Микрокосм человеческий подобен Макрокосму. В нем тоже существует равновесие. Без него жизнь не могла бы утвердиться и проявляться в физическом теле. Всякое нарушение равновесия вызывает болезни и даже смерть. Функциональная зависимость всех органов тела основана на этом равновесии. Гармоническое состояние организма исключает возможность обычных болезней. В микрокосме своем владыка его сам человек. Его собственная воля может приводить в равновесие стихийные силы своего микромира или же, наоборот, - нарушать их гармоническую взаимосвязь. Особенно сильны в организме энергии огненные, находящиеся прежде всего под воздействием мысли. Так, равновесие или неуравновесие мыслей отражается на состоянии или здоровье тела…» (Грани Агни Йоги, 1968. Новосибирск 1996, с.247)

«…Как часто нарушение равновесия в человеческом организме вызывает фатальные сердечные заболевания. Сколько людей гибнут от болезней сердца. Допуская в сознание тьму, а за нею и силу хаоса и разложения, люди утрачивают равновесие, что прежде всего отражается на здоровье тела. Нарушается гармоническая взаимодеятельность органов тела и их функций. Психическое и физическое неуравновесия связаны тесно. Одно порождает другое…» (Грани Агни Йоги, 1968. Новосибирск 1996, с.94)

Еще великий Будда сказал: «Самое большое зло на Земле – это невежество». Учителя в очередной раз повторяют это.
 

«Борьбу за спасение человечества можно назвать борьбой с невежеством, то есть с незнанием. Надо просто стремиться к тому, чтобы люди больше знали о самых простых вещах, столь нужных для жизни здоровой, нормальной и гармоничной. Например: о вреде обжорства, курения, пьянства и грязи как в обиходе, так и на теле, в одежде, а главное - в мыслях.» (Грани Агни Йоги, 1971. Новосибирск 1997, с.56)

Во всей живой природе, и в человеке также, заложен закон самосохранения. Реальность сегодня такова, что именно человек забыл об этом законе, он прикладывает много усилий для разрушения себя. Человек игнорирует законы Природы и создал порабощающие его условия жизни, особенно эти нарушения в отношении еды и питья. Расстройство питания приобрели характер эпидемии. Пища и питье принимается ради удовольствия, без учета целесообразности и необходимости тела, а это приводит к многочисленным заболеваниям, как физическим, так и психическим.

«Зрение. Слух. Обоняние. Осязание и вкус есть способности, заработанные духом на протяжении очень длительного времени его эволюции и воплощений в плотные формы. Потому каждое чувство ценно необычайно и требует заботливого к себе отношения. За здоровое состояние каждого приходится бороться, если ему угрожает заболевание. Правда все чувства имеют свои астральные двойники, но последние действуют на плане надземном. Обычный человек разрушает чувства свои условиями своей жизни: пищей тяжелой, воздухом отравленным, алкоголем, никотином и так далее. Йога приводит к укреплению тела и поддержанию остроты всех чувств. Забота о здоровье тела является обязательной для йога. Чистая пища, вода и воздух – условия, без которых здоровье поддерживать невозможно.» (Грани Агни Йоги, 1972. Новосибирск 1998, с.88)

«Вино нарушает гармонию центров и подавляет волю и способность ее координировать их функции. При выделении астрала алкоголь, ослабляя волю, лишает ее возможности точно управлять движениями тонкого тела, которое уже не подчиняется ей так легко и свободно, как обычно. Наблюдение показало, что, хотя воля и устремляла тонкое тело по определенному направлению, оно от него отклонилось и метнулось в сторону. Можно представить себе, что происходит у пьяницы в сфере движения его тонкой оболочки. Соломинке в бурных водах можно уподобить его. Потому и дается Предупреждение о вреде употребления алкоголя и опасностях, связанных с этой слабостью человеческой.» (Грани Агни Йоги, 1960. Новосибирск 1993, с.196)

«Мерзейшие вкусы, склонности, привычки и извращения человеческие только потому и существуют, что когда-то были допущены с соизволения воли. И только осознание их неестественности и того, что в действительности в них ничего привлекательного нет, может заставить человека увидеть их ужас и тьму. Любители покушать едят разлагающийся сыр(рокфор), другие предпочитают дичь и рыбу, которая начала смердеть, и так далее. Сколько же дикой нелепости в подобных вкусах и так же точно во всем, что способствует падению человека. Именно обольщение влечет его вниз. Привлекательность подобных прельщений волею можно разрушить, сорвав с них покров привлекательности, и безобразие их выявится во всей неприкрытой своей наготе.» (Грани Агни Йоги, 1972. Новосибирск 1998, с.159)

… «Рефлекторность является лунным наследием человека, утвержденным когда-то давно. Оно проявляется и в приобретенных вредных привычках, таких, как, например, курение, пьянство, наркомания и многие другие. Подобные привычки – это наросты на духе. В том или ином виде под гнетом всевозможных привычек живет большинство воплощенных. Для человека привычка есть мясо создает помехи при формировании тонкого тела. Нежелательно также отягощение желудка любой пищей…» (Грани Агни Йоги, 1969. Новосибирск 1996, с.155)

Распространено глубокое заблуждение, что человек не может жить без мяса. Это либо невежество, либо ложь с определенным умыслом. Нет никакого сомнения, что овощи содержат больше питательных веществ чем мясо, а по содержанию белка и азотистых веществ гораздо превосходят орехи, молоко, все бобовые. По утверждению многих ученых (Академик А.М.Уголев, профессор Г.Д.Фадеенко и др.) – мясо – неестественная пища для человека и потому оно склонно вызывать функциональные расстройства, а следовательно является причиной многих серьезных болезней.

Ведь питаются только растительной пищей огромные слоны, жирафы и все парнокопытные. При этом обладают выносливостью, мускульной силой и миролюбивым характером.

Такие великие мыслители, как: Пифагор, Сократ, Платон, Леонардо да Винчи, Вольтер, Лев Толстой, Бернард Шоу, Герберт Уэльс, Альберт Эйнштейн и многие другие – были вегетарианцами (это слово происходит от латинского «vegetus» и означает гармоничный образ жизни, а не только фруктово-овощную диету). Если человек стремиться к самоусовершенствованию, он должен начать с вегетарианства. Об этом указывают и Учителя.

«… Кровь несет питание клеточкам при содействии психической энергии. Сырое, разжиревшее, насыщенное ядом разложения мясной пищи тело – это питомник всевозможных болезней. Чистая пища имеет очень большое значение и при здоровой психике служит щитом от болезней. Очень много люди болеют от отравления атмосферы, от убийственных мыслей, превалирующих в людских сборищах, от недоброжелательства соседей. От всего этого необходимо обороняться. Темные противодействия тоже вызывают заболевания. Большинство обывательских болезней – благоприобретенные. Когда-то болезни исчезнут из человеческого общества и старость не будет сопровождаться заболеваниями и дряхлостью. Пока же надо много помыслить и поработать над тем, как от этого защищаться.» (Грани Агни Йоги, 1971. Новосибирск 1997, с.247)
 

«Следует очень внимательно следить за тем, чтобы через пищу, питье, воздух, мысли и чувства не проникали в микрокосм человека элементы разложения и тьмы. Пусть мысли и воля будут постоянно на страже. И пусть зараза, идущая от темных сознаний, не проникает через заградительную сеть. Когда сеть в порядке и напряжена, заражение невозможно.» (Грани Агни Йоги, 1965. Новосибирск 1995, с.100)
 

«… Уловите ритм новый. В этих пространственных элементах – сущность происходящего. Но к ним надо приспосабливаться. Организму труден процесс. Вот тут-то изъятие мяса поможет. Чем разреженнее тело, тем легче ассимилироваться. Тяжко для людей, насыщенных животными флюидами, - вериги на ногах. Утончайтесь, друзья. Утончайтесь, во всем нужно утончение.» Грани Агни Йоги, 1972. Новосибирск 1998, с.243

В середине двадцатого века, немецким врачом Гансом-Генирихом Рекевегом, была сформулирована теория гомотоксикологии (зашлакованности человека). В ней говорится о том, что болезни представляют собой проявление борьбы защитных сил организма с внешними и внутренними токсинами. О накоплении ядовитых веществ в организме и необходимости их выведения, писал немецкий врач и философ Парацельс: «Ревматизм, подагра, водянка и многие другие болезни часто вызываются таким накоплением нечистых или избыточных веществ, и природа не может восстановить здоровье человека, пока эти вещества не выведены.»

В системе медицинских знаний древней Индии Аюрведе (Наука о жизни), детально описано очищение организма. Шлаки (токсины) называют «ама» и говорится – «ама» всем болезням «мама». Все это говорит о важности и необходимости проведения очищения организма. Но сегодня медицина игнорирует очищение и вместо этого описывает тысячи заболеваний, на которые фармацевтическая промышленность производит десятки тысяч лекарств(«патентованных ядов»).

В Гранях Агни Йоги достаточно сказано о шлаках и необходимости очищения.

«Человек – это фабрика, производящая массу отработанных материалов и шлаков. Отбросы дыхания, пот, продукты дыхания кожи, шелушение кожи и все отмершие клетки, мокрота, отбросы переваренной пищи и жидкостей. Мельчайшие частицы материи. В виде запахов исходящие от него, шлаки мысли и чувств и так далее. Словом, отбросов и шлаков очень много…» (Грани Агни Йоги, 1962. Новосибирск 1994, с.122)

«Ритуальные омовения имеют большое значение. Каждое жилище нуждается в проветривании, чистке и содержании в порядке. Тем более тело – обиталище духа. Человеческая лаборатория тела дает очень много отбросов и ядовитых отработанных веществ. Если их заботливо не удалять, происходит самоотравление организма. Печень, почки, кишечник, легкие являются органами, выводящими из тела отработанные продукты, равно как и кожа. И последняя нуждается в каждодневной очистке, или омовении. Много заболеваний происходит от грязи кожи, когда засоренные ядовитыми отложениями поры не могут дышать. Известны случаи мучительной смерти, когда человек задыхался и умирал ибо тело не могло дышать. Жировые отложения нечистой кожи особенно вредны. Столь же необходимо очищать кишечник, почки, печень, промывать носоглотку, глаза. Очень много болезней зарождается от самоотравления тела, поэтому забота о поддержании чистоты, внутренней и внешней, физического тела является насущной задачей. К обычному очищению кишечника можно добавить регулярный прием питьевой соды, которая обладает способностью нейтрализовать многие яды, образующиеся в организме вследствие разных причин: пищи тяжелой отравленного газами воздуха, затхлой, проплесневевшей атмосферы жилища. Ко всему этому следует еще указать о необходимости содержать в чистоте свои мысли. Многие эмоции, например: гнев, раздражение, беспокойство, страх, уныние, зависть вызывают в организме образование ядовитых химических соединений, или веществ, которые убийственно действуют на жизненные нормальные отправления тела и порождают всевозможные заболевания.» (Грани Агни Йоги, 1971. Новосибирск 1997, с.55-56)

Если телу нужна чистота, то мыслям и чувствам нужна в высшей степени опрятность.
 

«Оболочки должны быть достаточно очищены, чтобы дух мог действовать в них свободно. Сквозь грязное и мутное стекло чистый луч света не может пробиться. Идущее время потребует приложения всех сил духа, и все препятствующее этому устраняется. И полнота Общения тоже зависит от того, насколько очищены оболочки, и в особенности астральная. Даже малое неуравновесие потрясает чувствительный и утонченный проводник и мешает контакту. На сдерживание чувств придется обратить особое внимание. Нет никому никакой пользы от несдерживаемых переживаний, и прежде всего самому переживающему. У нас царит полное, ничем не нарушаемое спокойствие. Буду твердить о спокойствии и равновесии, пока они не утвердятся. И придется все же признать, что темные немало трудов и усилий прилагают к тому, чтобы они состоялись. Действительно. Джины помогают строить храм – дом духа.» (Грани Агни Йоги, 1971. Новосибирск 1997, с.59-60)
 

По этим немногочисленным выпискам из Граней Агни Йоги, становится понятно - здесь очень точно показаны многие причины нездоровья человека и, соответственно, Планеты. Но еще больше дается знания как преодолеть эти причины. Пора осознать какие сокровища заложены в человеке и какая ответственность лежит на нем. Особенно нужно обратить внимание на качество мышления и осознание психической энергии.

«При сосредоточении сознания на заболевшем органе болезнь исчезает, так как вызываются к проявлению запасные энергии каждой клеточки. Интересно при этом отметить, что сознанию трудно проникнуть в заболевшую часть тела, то есть туда, где нарушено равновесие. Трудно коснуться тонкого сознания заболевшего органа тела. Но, преодолевая сопротивление хаотических частиц, равновесие можно восстановить, и тогда проходит и заболевание. Таким же путем можно лечить и раны, вызывая их более скорое заживление. Психическая энергия, будучи приведена в действие, делает свое дело быстро и тонко. Сознание и психическая энергия связаны тесно. Сознанием можно вызвать ее к действию. Колесом сотрудничества Называем этот процесс. Но психической энергией надо уметь управлять. Больное и неуравновешенное сознание вместо исцеления и здоровья может вызвать болезнь, ибо свое неуравновесие передает в тот орган или часть тела, на которой оно сосредоточивается. Контроль над мыслью необходим и при этом. Здоровые, бодрые, сильные мысли и сосредоточение на них сознания дадут свою, созвучную им, реакцию как во всем организме, так и в том органе, на котором сосредоточилось сознание. Предпосланная мысль воплотится в соответствующую ей форму. Поэтому ни думать, ни говорить о болезнях нельзя. Думать и говорить можно лишь о здоровье. Когда же входит болезнь, выталкивается она из организма здоровыми мыслями и правильным сосредоточением сознания на заболевших местах. Не отвергаются ни лекарства, ни медицинская помощь, но при условии здорового, сознательного содействия им со стороны сознания, мысли и воли. Можно творить чудеса, и прежде всего над собою; мыслью и волей их можно творить, пользуясь силою психической энергии.» (Грани Агни Йоги, 1962. Новосибирск 1994, с.202)

«Почему одни люди много болеют, другие нет? Каждый до некоторой степени является своим собственным лекарем. При сознательном отношении к силе своих мыслей и возможности воздействовать на свой собственный организм можно избежать многих недомоганий. Сода помогает поддерживать равномерность горения и успокаивать восстающие центры. Молочное питание очень полезно. Посылка мысли к заболевшему органу с целью повысить пульсацию и вызвать прилив крови к нему и тепла обновляет ткани и содействует восстановлению равновесия. Первое условие - не поддаваться болезни и бороться с ней до конца. То есть до выздоровления. Многие болеют, надеясь на врачей и на лекарства. Но совершенно не используют ресурсы своего организма, безвольно подчиняясь болезни. Не мобилизовав своей собственной психической энергии. Некоторые заболевания прекрасно поддаются самолечению, но другие очень упорны. Хорошо утвердить привычку до тех пор бороться с болезнью, пока она не отступит. Здоровое тело, как крепость, нуждается в охране и защите. Психическая энергия и мысль могут служить надежной охраной здоровья тела.» Грани Агни Йоги, 1970. Новосибирск 1997, с.87

«В большинстве случаев при обычных заболеваниях люди пассивно подчиняются болезни, рассчитывая на помощь врачей и лекарств. И лишь немногие активно борются с недомоганиями силами собственного организма и напряжением воли. Другими словами говоря, люди в массе являются безвольными рабами каждой болезни. Но даже хатха-йоги редко болеют. Не раб, но господин человек в своем микрокосме. И, прежде чем обращаться к врачам, надо обязательно сделать попытку восстановить равновесие своими силами. Не Говорим о заразных заболеваниях. Тут воля не поможет. Хорошая крепость без ярого сопротивления врагу никогда не сдается. А болезнь – это враг. Лучший способ борьбы – это профилактика. Полезно в этом отношении пробуждение клеточек тела. Но упражнение в этом следует делать каждодневно и лучше ритмично. Но можно и в свободное время, вместо отдыха. Невежество человеческое делает тело беспомощным перед каждой болезнью, и редко кто помышляет о борьбе за здоровье своими силами. Недопустимо рабское и безвольно пассивное отношение к неуравновесиям своего организма. За здоровье надо бороться и тело защищать до конца. А тогда и врачебная помощь особенно эффективна. Боли священные и недомогания, вызванные ростом сознания, и утончением организма, и ростом огней центров зажженных, к разряду вышеуказанных болезней не относятся и требуют особых мер и особого отношения.» (Грани Агни Йоги, 1972. Новосибирск 1998, с.178)

«Большинство клеток тела спит. Если бы их удалось пробудить, тело бы сделалось бы сияющим и летающим. О пробуждении клеточек надо помыслить. Сосредоточение мысли и сознания на заболевшем органе приводит в равновесие и способствует быстрейшему выздоровлению, а также и заживлению ран. При этом клеточки активизируются, насыщаясь психической энергией. Каждая клеточка, являясь электрической батареей, служит в то же время и аккумулятором этой огненной энергии. Пробуждать клеточки к жизни можно, сосредоточиваясь на любой части тела. Но для того, чтобы не нарушать его равновесия, сосредотачиваться следует на всем теле, начиная с пальцев ног и поднимаясь все выше и выше вплоть до темени. Результаты можно отметить тотчас же по ощущению повышенной пульсации всего тела, по исчезновению сонливого состояния или физической усталости, если таковые имелись, и по общему поднятию жизненности…

При постоянстве и длительности этого упражнения уменьшается возможность болезней и замедляется наступление старости. Можно заметить, как при напряжении психической энергии молодеет лицо даже без всяких упражнений, но при упражнениях молодеет все тело и отодвигается его старость и пресекается явление болезней…Как и во всем, здесь тоже нужна постепенность и планомерность, чтобы избежать нежелательных следствий. Упражнение это прогонят сон, но если перестать спать – вред неминуем. При этом упражнении вызываются к проявлению резервные запасы каждой клеточки, и. израсходовав их, можно лишиться этих запасов. Столь нужных всегда на все случаи жизни. С другой стороны, энергия усиливается магнитным воздействием мысли. Во всем теле ощущается усиленная пульсация, точно такая же, как в мускулах при напряженной работе. Эта пульсация и теплота и служат показателем того, что клеточки начали просыпаться. Они вновь заснут, если не поддерживать их бодрствующего состояния. Понятие отставных людей опасно тем, что, прекратив обычную ритмическую работу, привыкший к ней труженик пресекает поток психической энергии и тем нарушает равновесие организма. Потому так быстро и умирают вышедшие на пенсию люди, прекратившие труд свой. Наличие активности психической энергии необходимо для тела. Сосредоточение на теле повышает ее и способствует долголетию…» (Грани Агни Йоги, 1961. Новосибирск 1994, с.105)

«Молитва об исцелении от болезни, произнесенная с верою, приносит исцеление. Внушение и самовнушение творят чудеса. Наговоры, заговоры воды и лекарств тоже дают свои следствия. Лечение на расстоянии – тоже. Во всех этих случаях, а также во всех других действует приведенная в движение для определенной цели огненная психическая энергия или самого оператора или тех, к кому он обращается. Формы проявления ее разнообразны, но сущность одна. Дает результаты сознательное или бессознательное ее применение. Агни Йога указует пути к овладению ею. Путь к овладению лежит через себя, то есть через овладение собою. Это есть путь кратчайший…» (Грани Агни Йоги, 1972. Новосибирск 1998, с.95)

Т.С. Купава,

Эстонское общество Рериха,

г. Таллинн

___________________

•  Перейти в рубрику "Б.Н. Абрамов"