Предстояние непрерываемое

«…Вся его жизнь была постоянным предстоянием перед Иерархией Света» [1], - сказал о Борисе Николаевиче Абрамове его ученик Борис Андреевич Данилов. В чем же выражается это предстояние ученика, как достигается и что дает идущему по пути духовного совершенствования?

«Я с вами всегда…» - слова Христа, говорящие о постоянном нашем пребывании в Лучах сил Высших. То есть все мы, как и об Аврааме Сказано, «ходим пред Господом», но и в Учении Живой Этики, и в Гранях Агни Йоги снова и снова повторяется призыв к единению сознания с Высшим. Значит, мало пребывать в потоках льющейся Благодати, необходимо ее осознать и устремить дух свой к Ней. Каждый провод имеет два конца, каждый мост – опоры на двух берегах… Елена Ивановна Рерих писала сотрудникам в Америку 3 апреля 1932 года: «Ведь только тот может считать себя истинным учеником, кто вполне осознал необходимость объединения сознания…» [2]

Накопления прежних воплощений Бориса Николаевича настойчиво вели его на путь продолжения духовного совершенствования, к объединению с Иерархией Света. И вот в 1934 году он встретил своего Гуру – Николая Константиновича Рериха и получил возможность припасть к неиссякающему Роднику Высшей мудрости – книгам Учения Живой Этики. А в дальнейшем к руководству его дерзновенно устремленным духом присоединились и Елена Ивановна, и Великий Учитель, и даже Матерь Мира. Как можно судить по оставленным Борисом Николаевичем Записям, он неустанно работал над достижением и углублением осознанного объединения сознания с Ведущими, предстояния пред Силами Высшими.

«Наполните сердце Владыкою так, чтобы врагу не протесниться» [3]. «…Полезно перед собой неотменно держать в воображении образ Учителя как самое ценное, которое связывает вас с высшим [4],- читал он в книге Учения Иерархия. К этому же постоянно призывали его Николай Константинович и Елена Ивановна, а позже, когда Борис Николаевич уже имел контакт с Великим Учителем, он многократно записывал такой же Его Совет: «Потрудитесь над Ликом Владыки, Им надо наполнить сердце свое. Победа над собою – победа Лика Владыки над самостью» [5].

Итак, один из способов достижения предстояния – держать постоянно Образ выбранного Учителя в сердце и воображении. Учение даже подробно описывает, как этого добиться, но подчеркивается при этом, сколь важно иметь соответствующее состояние сознания. Ведь энергетические уровни подошедших к Учению и Владыки несоизмеримы. Вспомним примеры Общения с Высшими энергиями наших великих святых или Апостолов на горе Фавор, присутствовавших при преображении Христа. Седели, падали ниц, даже теряли сознание… И Учение подтверждает: «Сила высших энергий непереносима для хрупких оболочек <...>. Снова вспомним всевозможные способы приведения в восторженное состояние, ими пытались защититься от опасности Сил Высших» [6].

Среди способов такой защиты – очищение и расширение сознания, постоянное размышление о Силах Высших, торжественность, равновесие. «Храни равновесие, - читаем в Записях 1952 года - равновесие духа – основа восприятия. Равновесие – основной Закон Сущего <…>. Почему Требуем торжественного спокойствия? Если «спокойствие есть венец духа», то равновесие – его форма, форма венца, или аспект выявления мощи духа» [7]. Очень способствует достижению созвучия с Высшим и молитва. Причем может быть она и без слов, одним сердечным устремлением, но осознанность и адресность обращения необходимы. «Примите, Говорю, и Даю, но в размерах ваших устремлений, исканий, вопросов самоисходящих. Зов и отклик – закон. Стучите, ищите, не просите, но требуйте как ваше наследие вашу часть» [8]. Это Запись 1963 года.

В книгах Учения Борис Николаевич читал и о важности сознательного повторения Имени Учителя. «Для пользы говорю: поминайте чаще Мое Имя» [9]. «Не устами только повторяйте имя Владыки, но вращайте Его в сердце» [10]. Позже и сам он записал наставление Великого Учителя: «Имя Мое сделайте Щитом всех действий ваших, ярко Мой Образ в сердце держа. Против Лика Моего тьма не дерзает. Огненной мощью Его себя защищайте от ярости тьмы. Повторяя ритмично Имя Мое, волны Света посылаете от себя навстречу волнам тьмы и уничтожаете ее Светом» [11]. «Каждую волну настоящего, идущую против, можно тушить Ликом Учителя, введенным в сердце. Его Свет тьму внешнюю будет уничтожать по силе осознания близости этой и яркости Лика. <…> Повторение Имени при этом добавьте и осознание себя в Луче. Тройная защита поможет вызвать свой собственный свет и усиленным напряжением заградительной сети отразить натиск тьмы» [12], - говорится в Записи Абрамова 1958 года.

Итак, вот три главных условия для достижения предстояния непрерываемого: Образ Владыки в сердце и воображении, повторение Его Имени и осознание себя в Его Луче. «Сыну Луч Мой Посылаю и счастье к нему приобщиться и в нем пребывать. <…> Надо слиться с Лучом в неотрывности постоянной так, чтоб ощущать себя в Нем всегда и везде» [13] - Запись того же 1958 года. «Вам посылается Луч, но осознать себя в Нем должны сами. Никто за вас этого сделать не в силах, даже если бы очень хотел. Можно помочь, можно объяснить, можно даже повторить, но сердце свое навстречу Лучу должны раскрыть сами» [14].

Получается то же самое пребывание в потоках Благодатной энергии, но при обязательном условии сознательного, сердечного устремления ей навстречу.

В ряду качеств, выводящих на путь Служения, устремленность, преданность и, особенно, любовь. «Так пусть первой будет мысль ваша о Владыке, дабы первым вошел Он в сердце ваше и занял в нем первое место. Да! Да! Так много зависит от устремляющегося сознания. <...> Но в Мир Тонких энергий доступ идет через сердце. Кто же когда говорит о том, что любит мозгом. Обитель любви – сердце. Любовь к Владыке – ключ, открывающий двери, наглухо закрытые для усилий мозга» [15].

Выполнение этих наставлений приближает ученика к огромному достижению – согласованности и даже объединению сознания с Учителем. В книге «Сердце» читаем: «Если Скажу: «Я всегда с вами», многие ли поверят? Даже побоятся поверить в объединенное сознание. Для них каждое такое объединение есть нарушение самости и, как таковое, не может быть вообще допустимо. Они никогда не оценят десятеричное усиление энергий, которое рождается из сотрудничества сознаний» [16]. И в Записях 1958 года, мощно насыщенных непосредственными руководствами Ведущих, читаем: «Главное устремление – к слиянию сознаний. Надо забыть о слабости, беззащитности и ничтожестве личного «я», его заменяет большое, сосредоточенное в Бессмертной Триаде человека и осознавшее себя в Луче своего Космического Отца, которым и будет Великий Владыка. <…> Ярое постоянное осознание себя в Луче приносит эти дары пространства, утверждая сыновства права» [17]. Даже недостающие положительные качества легче нарабатывать при слитости сознания с Владыкой. Еще в 1952 году Борис Николаевич записал: «Полагаться надо на Владыку, и тогда преуспеете на Пути. И, если нет в вас каких-то качеств, они есть во Мне, и при непрестанном Предстоянии будете приобщаться к ним и напитываться ими. <…> Сфера личных эмоций сводится к нулю. Самое слово «я» исключается из речи. Затвор кладется на все, где обычно привыкло проявляться «я» [18].

Для ускорения продвижения по пути духовного совершенствования после достижения предстояния непрерываемого можно дерзнуть и подражать Учителю. Замечательно при этом, что ученик и сам может стать предметом подражания. В книге «Знаки Агни Йоги» есть такие строки: «В чем же заключается успех йога? Не в привлечении толпы, не в обращении множества, но около дел йога начинает замечаться подражание сознательное и несознательное, вольное и невольное. Люди начинают делать то же самое. Даже враги, проклиная, следуют тем же путем» [19]. А дальше от такого подражания ученик переходит к отождествлению себя с Учителем, который в этом случае уже имеет возможность проявляться через ученика. В книге Учения «Иерархия» читаем: «Истинно, если знаете непрестанное предстояние, уже имеете кратчайший путь к Нам» [20].

Это же объединение сознания с Высшим – главная защита ученика от всех происков сил темных. «Как можно избежать вреда посланных мыслей? Один и тот же совет – напрячь устремление к Владыке, по этому направлению можно получить всякий иммунитет» [21]. Объединение помогает безошибочно распознать уровень источника информации: «Ложных источников много. В них разобраться может лишь тот, у кого есть Учитель и кто знает свой путь непреложно» [22]. «Считаю необходимым принять решительные меры для защиты себя от темных воздействий. Когда Указывалось предстояние непрерываемое, или бодрствование, или дозор, или памятование постоянное, или постоянство Лика в сердце, или осознание постоянного Незримого Присутствия, Имелось в виду именно это условие, когда темные окружают и замкнут выход» [23].

А во второй книге Учения очень наглядно описано, как нужно действовать в минуту опасности: «В случае опасности вы должны опоясать себя сознанием личной неуязвимости и затем посылать сознание навстречу Моему лучу. Мысленно представить, как искра ваша бежит к Моему току» [24].

Но еще более важное следствие достигнутого предстояния выявляется после перехода границ земного существования, ведь «для идущего за Владыкой вся жизнь на Земле - только подготовка к Надземному пребыванию» [25]. «…И ты, сбросив тело, просто продолжишь лишь то, что сейчас утверждается тобой каждодневно. И если был мыслью ты с нами, и если был ты мыслью с Владыкой, то с кем же пребудешь ты мыслью, когда совершится великий переход? С нами, конечно, и с Ним, Позвавшим» [26] - это слова Гуру, записанные Абрамовым в 1958 году. Однако и до перехода возможно сотрудничество на тонком плане, как отмечено в шестом томе Граней Агни Йоги: «Зачем откладывать надземное сотрудничество на будущее, когда его можно осуществить уже сейчас, когда еще в теле. Это возможно, если мысль перед засыпанием будет устремлена на то, чтобы все энергии духа передать в Руки Владыки, Его Воле, на Его усмотрение» [27]. И в книге «Сердце» указывается на это же обстоятельство: «Недаром все Учения предписывают перед сном молитвы, чтобы утвердить благую связь. <...> Разве не нужна крепкая связь с Иерархией, когда мы на пороге неведомого нашему обычному сознанию? Подумайте, почти половина жизни проходит вне земного существования!» [28].

В Записях Абрамова 1958 года читаем: «Сила объединенных аур выражается формулой: “Где двое или трое собрались во Имя Мое, там Я посреди них”, там Сила Учителя Света. А если собрались не двое, не трое, а если собрались во Имя Владыки сто, двести, тысяча человек – то какова же сила такого коллектива? А если миллионы или десятки их? Так, видим, что объединение сознаний по линии Иерархии Света может выразиться в гигантском нагнетении психической энергии, в аккумулировании ее и устремлении ее в определенное русло: цель и явление» [29].

Энергию, полученную объединением сознания с Учителем, нужно суметь применить достойно. Главное, чтобы не растратить ее впустую. «Учитывай растущую мощь и пользуйся ею мудро. Свет Мой, который в тебе, дан для посева благого. Сумей мудро раздать его зерна» [30]. «Трудно словами определить, где и насколько ученик может пользоваться силами Учителя. Только утонченное понимание даст правильное соизмерение» [31] - это уже из книги Учения Знаки Агни Йоги. И еще Запись 1958 года: «Действовать Силой Моею, действовать Моим Лучом, действовать, или творить Моим Именем, значит убрать себя, предоставив Мне, пребывающем в вас, возможность явить Мою Мощь. Для этого надо понять, что человек сам по себе – ничто, но слитый с Иерархией Света – сила. И когда Говорю Мы, Опираюсь на Лестницу Света и Силою Света Творю. <…> Не растворение малого в большом, но усиление своей Индивидуальности через сознательное единение с Высшим. Идущий ко Мне сживается с этой мыслью и сливается с ней. Он уже не сам по себе, но представитель Иерархической Мощи в размере Ее осознания и степени слиянности. О единении Говорилось много, можно это понимание углубить еще больше. Ведь от него зависит все: и путь, и Близость Владыки. Оторвавшись от Земли и земного, опору следует в Высшем найти. И силы духа будут расти по мере углубления и расширения этой светоносной связи» [32].

А как ободряюще для дерзновенно устремленного духа звучат строки из книги Учения «Иерархия»: «Можно приложить все священные силы сердца, чтоб, поправ смерть, сделаться сотворцами пламенных Логосов. Но пока такое дерзание не вместится в сердце, до тех пор не может сознание беспредельно расти в этом направлении» [33]. И слова Матери Мира, записанные Б.Н. Абрамовым в 1958 году: «Да! Да! Миллиард миров, миллиарды систем и галактик, и имя им Беспредельность, и каждый - продукт творчества Духа, Который когда-то был человеком» [34].

Встав на путь духовного совершенствования, Борис Николаевич Абрамов предстоянием непрерываемым перед Иерархией Сил Света достиг в последнем воплощении ступени Архата. Он сам стал зовущим маяком, примером для подражания идущим следом.

Н.Н. Величко,

Новокузнецкое городское Рериховское общество

Опубликовано: Вторые Кузбасские Чтения памяти Б.Н. Абрамова. – Новокузнецк, 2009. С. 15-21.

____________________
 

1. Данилов Б.А. Жизнь - предстояние. // Свет Утренней Звезды. № 36.

2. Рерих Е.И. Письма. Т. I. М., 1999. С. 300.

3. Иерархия, 79.

4. Там же, 68.

5. Грани Агни Йоги. Т. XIII, 12 А.

6. Аум, 8.

7. Грани Агни Йоги. Т. XIII, 8 А.

8. Грани Агни Йоги. Т. IV, 41.

9. Озарение, 1.1.8.

10. Иерархия, 86.

11. Грани Агни Йоги. 1958, 202.

12. Там же, 232.

13. Там же, 106.

14. Там же, 253.

15. Там же, 180.

16. Сердце, 150.

17. Грани Агни Йоги. 1958, 220.

18. Грани Агни Йоги. Т. XIII, 13 А.

19. Знаки Агни Йоги, 375.

20. Иерархия, 176.

21. Там же, 126.

22. Грани Агни Йоги. 1958, 103.

23. Грани Агни Йоги. 1959, 134.

24. Озарение, 3 – 4 - 3.

25. Грани Агни Йоги. Т. VI, 283.

26. Грани Агни Йоги. 1958, 215.27 Грани Агни Йоги. Т. VI, 356.

28. Сердце, 92.

29. Грани Агни Йоги. 1958, 240.

30. Там же, 274.

31. Знаки Агни Йоги, 386.

32. Грани Агни Йоги. 1958, 49.

33. Иерархия, 203.

34. Грани Агни Йоги. 1958, 79.

___________________

•  Перейти в рубрику "Б.Н. Абрамов"