Таллинн, 26 декабря 2004 г.                                        

Председателю Государственной Думы РФ

Г-ну Б.В.Грызлову

Вместо того, чтобы гордиться творчеством своего великого соотечественника Николая Константиновича Рериха, 22 декабря 2004 г. Вы приняли решение снять Знамя Мира.

Как известно, три года тому назад Знамя Мира было принято Госдумой как символ полнокровной жизни общества и государства, как символ высших ценностей жизни, сконцентрированных в понятии Культуры.

Для Н.К.Рериха Культура – фундамент законов и государственных структур. Движение под Знаменем Мира во спасение Культуры аналогично Красному Кресту. И философия спасения Культуры известна во всём мире как Пакт Рериха и Знамени Мира.

Ведь  сама идея Пакта уходит корнями в глубины русской истории. Именно икона Святой Троицы в Сергиевой Лавре под Москвой вдохновила Н.К.Рериха на создание символа Культуры на Знамени Мира. Хотя этот же знак встречается повсюду в мире: и на знаменитой картине Мемлинга на груди Христа, на изображении Страсбургской Мадонны, на старинной иконе Св.Николая в Баре, он же на скалах Монголии, и в Эфиопии, и на Коптских древностях и т.д.

Св.Сергий заповедал единение русских земель и русских людей. И это воплощено в иконе Св.Троицы. Тревога и боль за судьбу памятников русской старины заставила Н.К.Рериха посвятить себя защите Культуры (см. приложение «Тихие погромы»).

Поэтому связывать идеи Н.К.Рериха с сектантством и оккультизмом, с которыми он сам всю жизнь боролся, невежественно. Знамя Мира призывает человечество к обороне Культуры, к обороне вечных истин и вечных духовных ценностей.

Неужели Вы действительно против Культуры?

Приложение: Очерк Н.К.Рериха 1911 года «Тихие погромы».

Эстонское общество Рериха

От имени всех членов Общества:

Председатель правления                К.Молчанова

Секретарь                                         М.Аасару