Ю.Н. Рерих
Пакт Рериха
Проблема мира во всем мире, охрана памятников культуры человечества давно привлекали внимание Николая Константиновича Рериха. Об охране памятников в России он постоянно писал на страницах русской прессы. Перед лицом небывалых разрушений первой мировой войны, перед картиной разрушения Лувена и Реймса он обращается к верховному командованию русских армий, призывая к охране культурного достояния на театре военных действий.
В послевоенный период призрак нового столкновения народов не покидает его, и он снова в 1930 году обращается ко всему миру с призывом неотложно обсудить вопрос охраны культурных памятников. В 1930 году Николай Константинович Рерих писал в своем обращении: “<...>Никто не будет отрицать, что флаг Красного Креста оказал неоценимые услуги и напомнил миру о человечности и сострадании. С этой целью проект Международного Мирного Договора, охраняющего все сокровища искусства и науки под международно признанным флагом, представлен иностранным правительством... Этот план предусматривает особый флаг, который будет почитаем как международная нейтральная территория”.
С самого начала движение за Знамя
Мира, как стали называть охранительный флаг, за охрану культурных памятников,
привлекло внимание всех, кому дорого культурное достояние человечества...
Французские юристы-международники разработали юридическую форму основного
документа Пакта.
В 1930 году проект Пакта был представлен в Комитет по делам
музеев при Лиге Наций, который, одобрив проект Пакта, передал его на
рассмотрение Международной комиссии интеллектуального сотрудничества.
Параллельно с вышеуказанными мероприятиями, предпринятыми в компетентных учреждениях Лиги Наций, многочисленные общественные организации и крупные деятели мировой культуры и науки присоединили свой голос к обращению Н. К. Рериха. Великий поэт Индии Рабиндранат Тагор, сам пламенный борец за мир, писал в 1931 году:
“Я зорко следил за Вашей великой гуманитарной работой во благо всех народов, для которых Ваш Пакт Мира с его знаменем для защиты всех культурных сокровищ будет исключительно действенным символом. Я искренне радуюсь, что этот Пакт принят Комитетом по делам Музеев Лиги Наций, и я чувствую глубоко, что он будет иметь огромные последствия для культурного взаимопонимания народов”.
В Бельгии г. Г. К. Тюльпинк предложил сделать город Брюгге, столь богатый памятниками прошлого, центром для распространения идеи Пакта Мира. В 1931 году Тюльпинк основывает Международный союз Пакта Рериха. В сентябре того же года в Брюгге созывается Первая международная конференция Пакта Рериха. <...>
В августе 1932 года
была созвана Вторая международная конференции в Брюгге. Одновременно с
конференция была организована выставка фотографий памятников, подлежащих охране.
В этой выставке, состоявшей из более чем 6000 фотографий известных архитектурных
памятников, приняли участие 22 страны.
Вторая международная конференция постановила основать в Брюгге
специальное учреждение для всемерного содействия проведению в жизнь идей Пакта
Рериха. Конференция также постановила войти в сношения с различными
государствами в целях признания Пакта как международного документа.
В ноябре 1933 года состоялась Третья международная конференция в
Вашингтоне, США. Эта конференция была поддержана уже 35 странами, которые
рекомендовали подписание Пакта правительствам всех стран.
15 апреля 1935
года Пакт Рериха сделался
международным документом. В этот день Пакт был подписан в Белом Доме в
присутствии президента Франклина Д. Рузвельта Соединенными Штатами Америкии 20
странами Латинской Америки...
В октябре того же года Международный центр Пакта Рериха в Брюгге организовал Международный день искусства в борьбе за мир.
Идея Пакта Мира была забыта в пожаре
второй мировой войны...
После войны идея Пакта снова стала привлекать внимание культурной
общественности...
В Индии за Пакт охраны культурных памятников высказались
премьер-министр Индии Джавахарлал Неру, вице-президент Индии д-р Радхакришнан,
профессор Чандрасекхара Венката Раман, покойный Маулана Абул Калам Азад, доктор
Хумаюн Кабир и многие другие. За Пакт Рериха высказалась Всеиндийская
конференция культурного единства в 1946 году. В 1948 году за Пакт
высказалось правительство свободной Индии.
В 1950 году Комитет Пакта Рериха направил доктору Topрезу Бодэ, главному директору ЮНЕСКО, копию Пакта со всей документацией по истории движения, начиная с 1930 года.
В 1954 году в Гааге на основе Пакта Рериха был подписан заключительный акт Межправительственной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта. В следующем году этот Пакт был ратифицирован всеми 39 странами, подписавшими Заключительный акт конвенции в Гааге, и в том числе Coветским Союзом.
Такова страница из жизни Николая Константиновича Pepиха, посвященная борьбе за мир, за охрану культурного достояния человечества. В этой многолетней борьбе им руководили не узкие национальные цели, а подлинное устремление к охране всечеловеческого культурного достояния.
Эту краткую хронику закончу словами самого Николая Константиновича, написанными на Гималаях в июле 1936 года: “Не удивительно ли, по-русски слово “мир” единозвучно и для мирности, и для и вселенной. Единозвучны эти понятия не по бедности языка. Язык богатый. Единозвучны они по существу. Вселенная и мирное творчество нераздельны. Мир - вселенная и мир - труд мирный, вселенский, посев - творящий, красота мира - победительница”.
Юрий РЕРИХ
“Зажигайте сердца!” М., 1978, с. 167 - 169.