Газета «Литературная Украина» (Киев), № 14, 8 апреля 2004 г.
Экспроприация по-российски
к 100-летию Святослава Рериха
У Николая Рериха есть картина: раскинулись холмы до самого неба, течет речка, дремлют избы… а над всем этим клубятся тучи, воет ветер и гремят громы – стихия вот-вот упадет на сонное царство. «Небесный бой» – так назвал ее автор. В предчувствии великих потрясений еще в 1929 году художник создает проект документа о защите памятников культуры во время военных конфликтов. Чтобы хоть на их территории сработал инстинкт самосохранения – основы разрушать нельзя! Но функции Пакта Рериха задумывались шире: «Для нас Знамя Мира нужно не только во время войны. Едва ли не более необходимо оно ежедневно, когда без грома пушек часто происходят такие же непоправимые ошибки против культуры». Вспомнить бы о нем ныне, когда в вихре войны разграблены бесценные сокровища багдадских музеев и библиотек, а «без грома пушек» уничтожается наследие светочей культуры – в том числе и самого автора Пакта, и его семьи.
Так, железная рука собственного государства перекрывает дыхание общественной организации «Международный Центр Рерихов» (МЦР) и Центру-Музею Н.К.Рериха при ней – продолжателю их идей и заветов. Ныне это мощный культурный центр с адресом в российской столице. Здесь проходят международные научные конференции, лекции, концерты, художественные выставки, выходят книги по материалам прославленной семьи. Развивать угнетенное массовым псевдоискусством чувство красоты призван объемный и содержательный журнал «Культура и время». Кстати, МЦР – едва ли не единственная общественная организация, пропагандирующая украинское искусство в России и в мире. К 100-летию нашей Катерины Белокур при ее содействии вышел из печати альбом произведений художницы. Музей сотрудничает с Центром народной культуры «Музей Ивана Гончара». На страницах «Культуры и времени» выступают украинские исследователи национальных традиций – Владимир Козар, Николай Скиба…
«Центр работает в полную силу и работал бы лучше, если бы ведомство культуры ему не мешало», – парадоксально звучат слова директора Центра-Музея, вице-президента МЦР и главного редактора журнала «Культура и время» Людмилы Шапошниковой. Речь идет об абсурдном противостоянии: общественная организация отчаянно отстаивает Право – государство упрямо игнорирует писаные и неписаные законы. И так – вот уже почти 15 лет. Сменяются президенты, правительства, а суть государственной политики та же…
Основатель организации, всемирно известный художник, последний потомок великой семьи Святослав Николаевич Рерих хорошо знал советскую номенклатуру, у него уже был неприятный опыт общения с чиновничеством. Поэтому в 1990 году он передал из Индии в Россию наследие своих родителей при одном условии: оно должно принадлежать именно общественной организации. Это был принципиальный момент. «Подчинение центра Министерству культуры, а тем более музею Востока привело бы к неоправданному, на мой взгляд, сужению заданий и возможностей центра. Центр должен, по-моему, владеть значительной независимостью, гибкостью, возможностью функционировать поверх ведомственных барьеров, используя новые, нетрадиционные подходы, прямо выходя на международные сообщества. Центр – это порождение нового времени, новых задач», – подчеркивал художник в открытом письме «Медлить нельзя!».
Постановлением Совета Министров СССР был создан Советский Фонд Рерихов и Центр-Музей им. Н.К.Рериха как основная его база. Для перевозки наследия в Москву в 1990 году президент Михаил Горбачев выделил специальный рейс: груз и вправду бесценный – картины, архив, личные вещи, реликвии, библиотека. Под музей горисполком предоставил усадьбу Лопухиных, памятник архитектуры XVII – XIX cт. Правда, она была в аварийном состоянии, потому ремонтировали всем миром – без копейки бюджетных средств.
Конфликт начался еще при жизни основателя. В 1974 году Святослав Николаевич привез в Москву 288 своих и отцовских картин к 100-летнему юбилею Николая Рериха. После выставок он оставил их под опеку Министерства Культуры, которое передало произведения (кстати, без ведома владельца) на временное хранение в Государственный музей Востока. А в 1990 году, когда Святослав Николаевич оформлял документы на передачу наследия Советскому Фонду Рерихов, он включил туда и картины, остававшиеся в Союзе под опекой Минкульта. Работники музея обратились в ведомство и… вот уже почти 15 лет все обращаются.
Обеспокоенный упрямыми отговорками чиновников, Святослав Рерих пишет письмо тогдашнему президенту России Борису Ельцину с просьбой передать МЦР картины, «незаконно удерживаемые музеем Востока». Ельцин поручение дал, но у министерства были свои планы: в январе 1993 г. С.Рерих умирает – и через несколько недель (!) музей при содействии Минкульта переводит коллекцию в государственную часть своего фонда. Причем в обход всякой «бюрократии», нет даже актов приема-передачи, которые бы свидетельствовали, когда, от кого и каким образом картины к ним поступили…
МЦР обратился в суд. Тогда ведомство заявляет: вы совсем не та организация, что имеет право на эти картины. Ибо завещались они Фонду, а после распада Союза его переименовали в Международный Центр Рерихов. Название другое – картины наши. Не убеждает даже нотариально заверенный документ С.Рериха, где черным по белому написано: «подтверждаю, что Международный Центр Рерихов, созданный по моей инициативе, является правопреемником Советского Фонда Рерихов».
Есть пикантная подробность, проливающая свет на причины достойного удивления «упрямства» государства. Работники музея Рериха сверили свой дарственный список с перечнем картин, находящихся в Музее Востока, и выявили большие расхождения: 45 произведений Николая Рериха и его сына в списке Музея Востока не значатся. Где они? Не в частных ли коллекциях? Через Московский арбитражный суд МЦР настаивал на независимой экспертизе присвоенных государством картин. Ведь большинство держат в запасниках. В каком они состоянии? Наконец, кто докажет, не копии ли там вообще?
Арбитраж трижды отказал. Обратились в Счетную палату РФ. Аудиторы почему-то отложили в сторону документы МЦР и прежде всего завещание Святослава Николаевича с дарственным списком. Они не стали отвечать на вопросы о расхождениях в количестве картин, не обратили внимания на незаконность постановки в государственную часть музейного фонда коллекции, не принадлежащей государству. Вместо этого Счетная палата неожиданно обратилась в правительство с просьбой вспомнить давнюю страницу борьбы – постановление о создании государственного музея Н.К.Рериха и изъятии у МЦР усадьбы Лопухиных, а заодно – и всего наследия Н.К.Рериха. (Будто за все эти годы государству кто-то запрещал создать свой музей – рериховских картин в России много). Серьезное предупреждение!
Война разгорелась с новой силой, достаточно было одному из районных судов Москвы (очевидно, не посвященному в далеко идущие планы Минкульта), подтвердить законные права МЦР на наследие Рерихов на основании документа – завещания дарителя. Представьте себе: это ж придется отдавать коллекцию владельцу, а следовательно – отчитываться за исчезнувшие картины всемирно известных мастеров, грубые нарушения прав человека, законов о музейном деле…
Министр пишет жалобу в президиум городского суда, едва сдерживая гневное перо: «Незаконным решением… может быть решена судьба стоящей десятки миллионов долларов (курсив мой. – М.Л.) коллекции картин выдающихся русских художников». И слуги Фемиды прониклись проблемой вполне: «Наших аргументов и возражений судьи даже не дослушали, – рассказывает Людмила Шапошникова. – На них не произвела никакого впечатления и воля С.Н.Рериха, владельца наследия. Они даже не проявили желания просмотреть документы, подписанные им. Не успели мы выйти из зала, как прозвучал телефонный звонок – секретарь уже сообщила: «Жалоба Минкульта удовлетворена».
Ко всем неудобствам чиновников, связанным с упорной принципиальностью МЦР, прибавляется еще одно: приближается дата, которая прожектором осветит много «лишнего» – 100-летие со дня рождения Святослава Николаевича Рериха. В Индии, кстати, юбилей уже отмечают на государственном уровне. Премьер-министр страны Атал Бихари Ваджпаи является почетным опекуном Международного мемориального треста Рерихов в гималайской долине Кулу, где стоит имение прославленной семьи. Индийская пресса живо оповещает о юбилейных мероприятиях – выставках произведений художника, выход посвященных ему книг… В имении Святослава Николаевича под Бангалором планируется создать музей. В этом году завершат организацию долгожданного дома-музея в Наггаре (Кулу), увидят свет марки в честь юбиляра. Торжества продлятся целый год.
С чем же подходит к дате Россия? Попрана воля Святослава Рериха, его законное право самому распоряжаться собственным имуществом. Художник вез в Россию не «десятки миллионов долларов», а произведения искусства, которые должны работать среди людей, а не зарастать пылью где-то в запасниках или бог весть где. Воплощению идей и помыслов юбиляра – культурному центру «нового времени, новых задач», что грезился – чиновники от культуры не дают нормально работать, выматывая по судам силы и средства, ставя под угрозу само его существование. Вершина цинизма – на музей Востока, незаконно присвоивший картины, теперь возложены основные обязанности по празднованию 100-летия художника. Об МЦР в правительственных планах и речи нет…
А планы эти, к слову сказать, и вообще непостижимы: несмотря на взаимную договоренность правительств Индии и России, на Родине юбиляра еще даже не создана комиссия по подготовке к проведению праздника. Обеспокоенные такой халатностью, известные деятели науки и культуры обратились к В.Путину с открытым письмом. У гаранта Конституции спросили и о правовых ущемлениях детища юбиляра – Международного Центра Рерихов. Президент смолчал. За него отписался министр культуры, виртуозно обойдя все острые углы и самую суть обращения. Поражает полное игнорирование аргументов – будто их и нет. Все как у нас: говори, показывай документы, пиши открытые письма хоть самому черту….
А что же дальше?
Мария Литвин
На фото: Портрет
Николая Рериха руки его сына Святослава.
Перевод с украинского Ю.Патлань
Газета «Литературная Украина» (Киев),
№ 14, 8 апреля 2004 г.