В Интернете на сайте «Адамант» появилась статья Н.Е. Самохиной (псевдоним Ковалева) «Кто и как издает записи Б. Абрамова». Прочитав ее, еще раз убеждаешься, насколько упорны в своих ошибках бывают «популяризаторы» духовного наследия, в том числе учеников Рерихов.

[…]

Наталья Евгеньевна выдвигает ряд аргументов в защиту своей позиции, в том числе ссылку на максимально удобное восприятие неподготовленным читателем Записей Б.Н. Абрамова исключительно в том варианте, составителем которого она является. Возникает вопрос, нужны ли эти Знания неподготовленному читателю, о котором так радеет Самохина?

Известно, что Записи Б.Н. Абрамова помогают изучающим Живую Этику. Они позволяют раскрыть ее новые грани, лучше понять и освоить изложенную здесь Мудрость веков. В этом случае своевольное структурирование текстов Записей, их произвольное сокращение, снабжение заголовками и т.д., предпринятые в издании ЭКСМО лишают Записи Б.Н. Абрамова их духовной подлинности.

Возникает чувство, что Наталья Евгеньевна понимает, что творит, но своими действиями, недопустимыми по отношению к подошедшим к Учению приближается «к точке невозврата». В статье прослеживаются явные противоречия, как бы спор автора с самим собой. Сравним несколько выдержек.

1. «С одной стороны, преемственность этого источника (Грани Агни Йоги, примеч. Л.В. Отиновой) по отношению к учению Агни Йоги несомненна, а с другой стороны – содержание и литературный стиль этих Записей максимально легки для восприятия».

2. «Книга (Грани Агни Йоги, примеч. Л.В. Отиновой) представляет собой утомительный для восприятия нескончаемый поток  параграфов, разделенных только номерами и датами». [Вот почему Самохина сочла возможным самовольно перекомпоновать текст]

3. «Безусловно, было бы гораздо лучше, если бы Записи Б. Абрамова появились в книжных магазинах страны в их первоначальном, авторском (т.е. созданном Б. Абрамовым) варианте…».

Как видим, автор статьи, составитель книги «Учитель М. и Рерихи…» крайне непоследовательна в своих утверждениях.

[…]

Подобных несоответствий в статье Самохиной немало. Что это? Проявление не устойчивого личного мнения или некое запутывающее прикрытие желания – продать?! Выражения типа: в издании есть все - «доступная цена, стильная, красивая и информативная обложка» и т.п. – очень напоминают стиль продавца за прилавком. В связи с этим нельзя не вспомнить одно из наставлений Живой Этики: «Когда будете передавать Наше Учение, не кричите на площадях, но улыбнитесь приходящим. Пришедший осознает Учителя, но уловленный будет грызть цепи. Мы же ждем радости и принимаем лишь прекрасный цветок преданности. Поспешим осознать Учителя!» ( Знаки Агни Йоги,76). К сожалению, Наталья Евгеньевна не думает об Учителе. «В современном обществе практически нет наставников, которых можно было бы считать духовными учителями», - пишет она. Не в этом ли заблуждении корень всех зол издания? Сказано: «Друзья! Четыре камня положите в основание действий ваших. Первый – почитание Иерархии. Второй – сознание единения. Третий – сознание соизмеримости. Четвертый – применение канона «Господом твоим» (Озарение, 234)

Связь Учителя и ученика никогда не прерывается. А Б.А. Данилов не только составитель Записей Б.Н. Абрамова, но и его ученик, получивший напутствие Святослава Николаевича Рериха относительно хранившихся у Бориса Андреевича рукописных тетрадей: до срока не издавать. И когда пришло время, он реализовал грандиозный проект, выпустив 19 книг «Грани Агни Йоги». Это о нем сказал Учитель: «…и Борис принесет кирпич на построение Нового Храма». Борис Андреевич Данилов достойно выполнил свою миссию.

На фоне этого сколь негармоничен поступок Натальи Евгеньевны. Только человек, недостаточно погруженный в духовное наследие Рерихов, может о недавно ушедшем с земного плана признанном сотруднике Иерархии Света так непочтительно и с такой досадой писать: «Я предложила Борису Андреевичу издать одну или две книги Записей Б. Абрамова в крупном издательстве, имеющем  весьма солидную базу распространения …. Мой знакомый предложил Б.А. Данилову перевести на английский язык один том “Граней” и найти в Англии или в США издательство, способное издать этот источник… Увы, ни то, ни другое предложение о сотрудничестве Б.А. Даниловым принято не было. Я и сейчас очень сожалею о том решении Бориса Андреевича… Если бы Б.А. Данилов принял адресованное ему предложение о сотрудничестве – он на конкретных фактах увидел бы преимущества профессионального издания и особенно распространения книг  на базе крупных издательств, а не на базе небольшого издательского кооператива, каковым являлось руководимое им издательство “Алгим”».

Да, не получилось поучить «профессионализму» и современной хватке ученика Б.Н. Абрамова. И если бы редактор издательства «Эксмо» смогла понять, что «Учитель и ученик неразрывны. Каждый Учитель остаётся и учеником, ибо среди Иерархии он будет звеном в Цепи Вечности. Так же по нисходящей линии и каждый ученик будет Учителем» (Аум. 492), – то никогда бы даже вскользь не упомянула, тем более не обнародовала факты отказа ей в сотрудничестве ученика -учителя Б.А. Даниловым, что само по себе уже говорит о многом.

В этом контексте нельзя пройти мимо и, на наш взгляд, нескромного сравнения Самохиной своего стиля работы с книгой «Учитель М. и РЕРИХИ: Весть из Высших Миров», с деятельностью Е.И. Рерих при построении книг Учения Живой Этики. Наталья Евгеньевна пишет: «[при приеме Е.И. Рерих текстов Учения] записывалось каждое Слово Учителя, а затем Елена Ивановна уже сама решала, что следует обнародовать и что опустить». Ну, что тут скажешь?! Действительно, работая с материалом из Высочайшего Источника, являясь Учеником и находясь в постоянной духовной связи с Учителем, именно Елена Ивановна Рерих имела право работать над Учением – это первое. Во-вторых, формировать книги Живой Этики Елена Ивановна стала по Указу Учителя, а не самовольно. Наконец, как писала Е.И. Рерих в своих письмах, при работе с Учением она постоянно советовалась и выполняла Указы Учителя. Как видим отличий в подходе к делу немало, так стоит ли кивать в сторону Е.И. Рерих?

В заключение хотелось бы обратить внимание на еще одну фразу Натальи Евгеньевны из статьи: «Мной было выбрано наименьшее из зол. Вот по этой причине и появилось в книжных магазинах издание ‘Учитель М. и Рерихи: Весть из Высших Миров”. Как верно сказано! Хотелось бы попросить: “Пожалуйста, не повторяйте больше тех зол, которые Вы уже сделали!”»

Л.В. Отинова, г. Пермь

__________________

•  Перейти в рубрику "Контрафактное издание «Грани Агни Йоги»"