Отзыв на обращение А. Пузикова и участников интернет-конференции «Судьба идей и наследия Рерихов» к Президенту РФ В.В.Путину

Непростая ситуация, в которой оказался Международный Центр-Музей имени Н.К. Рериха (МЦР) из-за проблемы с финансированием, стала пробным камнем для всех, кто считает себя последователем Рерихов. Многие люди оказывают МЦР всяческую поддержку. Однако существуют и те, кто любым способом пытаются разрушить успешно развивающийся крупнейший общественный культурный центр России. В ход идет все, в том числе, распространение клеветнических писем во властные структуры.

В этой связи вызывает возмущение злобный, клеветнический опус А. Пузикова, подписанный участниками интернет-конференции «Судьба идей и наследия Рерихов» и направленный Президенту России. «Не может быть оправдания там, где есть ненависть» [1].

Как известно, варварское отношение к культуре проявляется не только фактическим уничтожением памятников и забвением истории, но и различного рода подменами, искажениями, на чем и построено обращение А. Пузикова с сотоварищами. Мы становимся свидетелями того, что вандализм в современном обществе принимает наиболее изощренный характер, действуя в плоскости информационных войн. Его  характеризуют как одну из форм разрушительного поведения человека, несоответствующего моральным нормам и носящего деструктивный для общества характер [2].

За пустым декларированием положений Живой Этики авторы письма скрывают холодные, не распознающие сердца, утерявшие смысл подлинной живой культуры, которая лишь одна может охранить от всякого зла. Они не замечают того, что противодействие культуротворчеству МЦР завело их в пропасть тьмы невежества, как погромщиков всего культурного и созидательного.

Чем же так «помешал» МЦР г-ну Пузикову и его единомышленникам? Почему они стремятся оболгать и принизить то, что создавалось огромными усилиями дружного коллектива, сумевшего не только выстоять в смутное время, но и приумножить культурное достояние нашей страны и, высоко подняв Знамя Мира, воплотить в жизнь мечту Рерихов о Музейоне? Для чего без всяких доказательств и мотивации, выше названные господа, распространяют свои голословные утверждения? Почему, г-н Пузиков со своими помощниками ссылаются лишь на решения судов, которые были приняты «по звонку сверху» и не признавали законных прав МЦР, в то же время, умалчивают о тех судебных постановлениях, которые, вопреки произволу ряда чиновников от культуры, восстановили справедливость и подтвердили право МЦР на наследие семьи Рерихов, завещанное Святославом Николаевичем? [3] Ответ очевиден – любыми путями для противников МЦР важно уничтожить его или хотя бы затруднить созидательную деятельность культурно-научного Центра. К этому их побуждает патологическое неприятие всего строительного, светлого и высококультурного. Это не удивительно, ведь в современном мире попираются истинные духовные ценности, а зло зачастую выдается за добро, и в этой ситуации Культура оказалась на задворках цивилизации. Немногие способны противостать такому страшному явлению. Помрачение умов, царящая вседозволенность, которая выдается за свободу, выступления против Культуры и Света – лишь подтверждают истину о наступлении эпохи, когда перед рассветом бывает особо темно. Мир расколот, ярко проявляется борьба старого и нового, и никто не может пройти равнодушно, не проявив себя, мимо фокуса, светлого ориентира в пространстве Культуры – МЦР, созданного Великой Душой, Святославом Николаевичем Рерихом.

На чьей стороне ведет борьбу А. Пузиков понять не сложно. Однако, написанный им пасквиль, и его многолетняя ненависть к МЦР, свидетельствует о той степени враждебности, которая уже довлеет над тем, кто ее когда-то породил и, которая теперь крепко держит его в своих тисках. Но, ненасытной ненависти мало одного Пузикова, через него идет вербовка других жертв путем манипулирования общественным мнением и чувствами людей, распространением подмен и клеветы. Это они, А. Пузиков с сотоварищами, уже открыто, во весь голос кричат о своем попирании волеизъявления Махатмы С.Н. Рериха, продолжая  после такого предательства цинично называть себя последователями Рерихов! Это они сомневаются не в себе, но именно в других! Это они, содействуют тем, кто выступает против Живой Этики и Рериховского движения (РД), поскольку обвиняют в сектантстве РД! Это они ведут себя агрессивно и неадекватно, возносясь в своем самомнении к тем мнимым высотам, откуда диктуют всем, как и что делать, в том числе, Президенту РФ, дискредитируя при этом РД!

Как здесь не вспомнить слова Н.К. Рериха: «Поучительно было видеть, как люди делились на способствующих и препятствующих. Способствующие были не эгоистами, а около препятствующих всегда крутились какие-то личные соображения. Ох уж эти человеческие документы! Ох уж эти лукавые улыбки и кинжалы под плащом!» [4].

Васильева Н.Ф.

Воронова Л.С.

Емченко З.В.

Зыкова Т.В.

Калинкина О.Н.

Макарова С.А.

Отинова Л.В.

Рудакова Е.В.

Чихачева Л.Л.

Шестаков С.П.

Шефер Н.И.

Яковлева Г.А.

г. Пермь