Редактору издательства «Сфера»
Д.Н. Попову


Господин Попов!

Пишу Вам в связи с ошеломившей многих рекламой, помещенной издательством «Сфера» в Интернете, где идет речь о публикации трудов Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов, тех дневниковых записей, оригиналы которых переданы Святославом Николаевичем Рерихом в Международный Центр Рерихов в 1990 году вместе с остальным наследием и указаниями, касающимися сроков их опубликования. Всякому здравомыслящему человеку понятно, что только отсюда можно было ожидать прихода к людям новых трудов членов великой семьи. И что же мы узнаем?! Копии дневников Е.И. Рерих, оказавшиеся в 1935 г. в руках предателей и не возвращенные ими автору, несмотря на необычайную настойчивость, судя по ее письмам в Америку, – эти копии теперь решил использовать г-н Энтин. Это делает человек, занимающий такой высокий пост в созданном впервые в мире Музее имени Николая Константиновича Рериха! Близки ли ему хотя бы в малой степени идеи философского Учения, полученного человечеством благодаря самоотверженному труду прежде все-го Е.И. Рерих? Ответ ясен.
Не располагая никакими правами на указанное выше издание, этот человек пренебрег необходимостью бережного отношения к оставленному людям Земли наследию и решил его использовать для удовлетворения собственных хищнических и предательских интересов. Но своими силами он бы этого сделать не смог. Ему нужен был сообщник, единомышленник, который бы с готовностью оказал ему эту подлую услугу. И таковой, к сожалению, нашелся – в Вашем лице. К сожалению для России, для всего мира, и для Вас лично. Правда, Вы этого пока еще не поняли. Вы согласились выполнить самое темное дело со времен предательства Хоршей и приступили к изданию копий манускриптов Е.И. Рерих, увидеть свет которым скорее всего можно было бы даже не в 21 веке! «Специалисты» Вашего издательства «умело» оценили готов-ность сознания современников к правильному и безопасному восприятию сокровенных знаний, которыми владела Елена Ивановна и передать которые хотела подготовленному для этого человечеству.
И разве Вам неизвестно из ее писем в Америку, что авторские права на издание своих дневников она никому из сотрудников не передавала? Именно Ваше издательство готовило к печати, а затем опубликовало в 4-х томах отобранные, зачастую значительно сокращенные (как, например, от 3.XII.35, от 10.XII. 35, т. 4 и др.) тексты Елены Ивановны. Тогда же многие письма, важнейшие с точки зрения возникшей сегодня проблемы, Вы почему-то не обнародовали (от 7.01.36, 11-12.03.36, 19.03.36, 22.03. 36, 28-30.03.36, 12-13.04.36, 19-20.04.36). Случайно ли эти письма не попали в 1996 и 1999 годах в печать? Ведь именно в марте-апреле 1936 года Елена Ивановна настойчиво била в набат, подчеркивая необходимость спешного изъятия копий 40 тетрадей дневников-манускриптов у Хоршей, предавших Рерихов и преступно не желавших возвращать им их труды. «Дьявольскими» называла Елена Ивановна эти предательские руки. В неопубликованных Вами письмах – вся глубина боли и жгучей тревоги за судьбу бесценного сокровенного труда. Труда, в свое время переданного Хоршам исключительно для хранения, и право распоряжаться им Елена Ивановна оставляла за собой, многократно подчеркивая это. Лишь одно из писем этого периода в вашем издании доносит до нас из 1936 года взволнованный голос Елены Ивановны: «... дело с манускриптами очень тревожит меня. Сердце так болит, что священные для меня записи находятся в таких руках». (18.05.36, т. 1, с. 474). Читателю осталось не-понятным, ни о каких манускриптах идет речь, ни об их особой ценности. 
Сегодня эти практически обойденные Вами молчанием манускрипты, точнее их копии, с Вашим прямым участием готовы предстать перед читателями вопреки воле их автора, вопреки здравому смыслу. Они готовы появиться преждевременно, неся с собою непредсказуемые последствия для множества людей, сознание которых не готово должным образом воспринять новые знания. Надо совершенно не разделять идей Живой Этики, г-н Попов, чтобы не понимать этого и решиться совершить подобное преступление.
Пусть Вас не успокаивают «соображения этического и юридического характера» г-на Энтина, сообщившего Вам, что «В 1948 году Елена Рерих написала Зине Фосдик, объявив, что она предоставляет Зине и Дедлею, ее мужу, права на публикацию в “Америке и Европе”».Перечитайте, г-н Попов, внимательно это письмо, оно есть в изданных Вами «Письмах в Америку». В контексте письма речь идет о возникшей проблеме перевода и издания г-жой Рапикаволи ранее уже увидевшей свет книги «Листы Сада Мории». Елена Ивановна завершает эту часть письма словами: «Большой минус – незнание ею русского языка. Право на перевод и издание Книг Учения в обеих Америках и Европе передаю Зиночке и Дедлею». (22.03.48, т. 4, с. 316). 
Книг Учения, сказано здесь, но не дневниковых записей, которыми, кстати, Фосдики и не располагали, поскольку они продолжали храниться у Хоршей. К тому же, письмо – не юридический документ, и г-ну Энтину, да и Вам тоже, это хорошо известно. 
Есть еще один по меньшей мере странный момент. Находясь в одном городе с Л.В. Шапошниковой, доверенным лицом С.Н. Рериха, директором Музея имени Н.К. Рериха, вице-президентом Международного Центра Рерихов, в архиве которого находятся оригиналы дневников Е.И. Рерих, Вы, г-н Попов, не сочли необходимым проконсультироваться с нею. Получив заказ от г-на Энтина, Вы, не дрогнув сердцем, тайно приступили к его выполнению. 
Страшное дело порою совершается очень быстро, но можно ли позволить себе забыть, что за ним следует? 
Я взываю к Вашим, надеюсь, еще не совсем угаснувшим лучшим человеческим чувствам – любви к людям, к молодому поколению, к собственным детям, наконец, во имя их будущего, их счастья – остановите несвоевременную публикацию дневниковых записей Е.И. Рерих!
Не умножайте зла на Земле!
Не оставляйте в анналах истории своего имени с подобным подтекстом!
Не совершайте роковой ошибки!
Каждому в этой жизни согласно закону свободной воли предоставлено право выбора «за добро» или «против».
Не медлите! Воспользуйтесь этим правом во благо всем живущим на Земле!

20.02.02. Ю. Мороз, г. Харьков, Украина