Ложь кажется особо действенной, когда рядится правдой 

Заявление Международного Совета рериховских организаций
по поводу спецвыпуска «Скажем правду!» журнала «На восходе» от 24.11.02

     …Так, правда не есть отвлеченная условность, она есть осознание космических законов, основанное на непосредственном опыте.

Агни Йога, 154

     От любого пути зла можно повернуть к добру. Но такие возможности лучше всего очевидны на задачах прогрессии. Действительно, каждое промедление во зле относит от добра с быстротою прогрессии. Так, где вчера можно было соскочить с колесницы зла, уже нельзя вернуться к тому же месту сегодня. Это нужно напомнить всем, кто думает, что можно в любое время одинаково скинуть груз зла. Его вещество липко и зарастает малыми правдами, о которых беседовали.

Напутствие Вождю, 143

 

В ноябре 2002 года вышел специальный выпуск журнала Сибирского Рериховского Общества «На Восходе». Как и многие «эпохальные» документы СибРО, он датирован 24 (!) числом и озаглавлен громко и претенциозно «Скажем правду!». На страницах этого выпуска пышным цветом расцвели полуправда, клевета и ложь, уверенно действующие под фальшивой вывеской «правды». Ложь оказывается особо действенной, когда рядится правдой.

Наше заявление предназначено не для СибРО. Ранее сильное общество, работавшее во благо, одно из первых отделений МЦР, обладавшее немалым потенциалом, теперь совсем по иному определило свои приоритеты. СибРО, не так давно высказавшее поддержку предателям воли Е.И. Рерих, теперь окончательно утвердилось на выбранном пути. Мы обращаемся к тем, кто стремиться знать и исполнять волю Рерихов, к тем, кто имеет ярое желание следовать в своих действиях путем защиты имени и наследия Рерихов, кто хочет помочь Международному Центру-Музею имени Н.К. Рериха, хранящему это уникальное наследие.

Сотрудниками СибРО совершено страшное кощунство: богатейшее духовное наследие Рерихов, в том числе уникальные записи Елены Ивановны – ее огненный опыт и величайшие духовные откровения Бесед с Учителем, картины Николая Константиновича – «Свет, сконцентрированный в цвете», определены в нем не более чем «материальные ценности». Такова «правда», созданная специально для того, чтобы принизить истинное значение подвижнического труда Л.В. Шапошниковой, которой создатели спецвыпуска отводят роль «официального хранителя материального наследия». За это кощунство, допущенное и растиражированное в спецвыпуске журнала несут ответственность авторы статей, редакция журнала «На восходе», в том числе и его главный редактор – Н.Д. Спирина. И то, что эта мысль рефреном повторяется и в «письмах с мест», показывает, что семена зла сотрудники СибРО сеют давно и целенаправленно. 

Не менее «правдива» история с филиалом Музея имени Н.К. Рериха, планировавшегося на базе Сибирского отделения РАН. Музей в Новосибирске не состоялся по причине грандиозных амбиций СибРО (тогда еще новосибирского отделения МЦР), самовольно, в обход вице-президента МЦР, назначившего руководство еще несформированного филиала. И сегодня СибРО сожалеет не об утерянных возможностях, а о том, как несправедливо Л.В. Шапошникова обошлась с их обществом, проигнорировав их амбиции и претензии. И это далеко не последний пункт в длинном списке обид, старательно перечисленных от страницы к странице.

Ради чего вся эта «правда»? Ради покрытия прозрачно наметившегося пути  и возвеличивания собственного кумира – Н.Д. Спириной, ради утверждения особой «духовной» роли этой организации в Рериховском движении Сибири.

Для тех, кто готов этому поверить, напомним.

1.      «Четыре стража, кубок Архангела храните!» – так прозвучали слова Учителя.  Рерихов было четверо и они составляли единое целое, хотя каждый из них выполнял свою задачу. Сыновьям, Юрию и Святославу, было суждено принести на Родину идеи Живой Этики и вернуть России наследие Рерихов. 

2.      С.Н. Рерих, выполняя волю своих родителей, создал Центр-Музей в Москве (не на Алтае и не в Новосибирске!), и передал туда бесценное наследие. МЦР, правопреемник СФР, является единственным хранителем  и распорядителем наследия согласно завещанию С.Н. Рериха от 19 марта 1990 г.  Центр-Музей создан и развивается по утвержденной С.Н. Рерихом концепции, он воплотил в себе мечту старших Рерихов о Музейоне, Доме Муз, многогранном культурном центре.

3.      Сообщая о своем решении создать общественный Центр-Музей, С.Н. Рерих однозначно дал понять, что выполняет волю не только своих родителей, но и Духовного Руководителя.

4.      С.Н. Рерих назначил Л.В. Шапошникову своим доверенным лицом и позднее подтвердил свой выбор. В деле сохранения наследия и создания Центра-Музея это назначение является не просто юридическим актом, как стараются представить многочисленные недоброжелатели, но действительно, величайшим духовным доверием.

5.      По завещанию С.Н. Рериха, все рериховские организации должны помогать Центру-Музею, оберегать его от нападений, ибо именно здесь сосредоточено все самое ценное – духовное наследие Рерихов, данное человечеству на века вперед. Организации, отходящие от этого принципа работы, завещанного Святославом Николаевичем, отходят от Основ.

6.      В отличие от МЦР, Сибирское Рериховское Общество создано не Рерихом, а частными лицами, в том числе Н.Д. Спириной.  Таких обществ, созданных разными людьми по их желанию, огромное множество по России и миру. В утверждение особой духовной миссии Н.Д. Спириной она называется ближайшей ученицей Б.Н. Абрамова. Несмотря на эти утверждения, наследие Б.Н. Абрамова (возможно, СибРО тоже будет говорить, что это всего лишь материальные ценности) было передано Б.А. Данилову. Им и были расшифрованы и опубликованы записи Бориса Николаевича, издана серия книг «Грани Агни Йоги».

7.      Как показывают последние события, СибРО не только объединилось с людьми и организациями, давно ведущими разрушительную работу в Рериховском движении, но окончательно утвердилось на пути противостояния МЦР, тем самым нарушив не только базовые принципы организации Рериховского движения, данные С.Н. Рерихом, но и поправ Основы.

Итак, на пути, выбранном СибРО, остались только малые правды, далекие от осознания космических законов. Пытаясь принизить других, нельзя поднять свой духовный уровень. Он утверждается только делами, созвучными с решениями и волей Основателей движения.

Международный Совет рериховских организаций сожалеет о том, что общество, стоявшее у истоков возрождения Рериховского движения в России, теперь дискредитирует своими заблуждениями Великое Имя.