СибРО – ЕЩЕ НЕ ВСЯ СИБИРЬ!
К ПОЗИЦИИ СИБИРЯКОВ В ОТНОШЕНИИ КОНФЛИКТА МЕЖДУ МЦР И ИЗДАТЕЛЬСТВОМ «СФЕРА»

В настоящее время наблюдается очередная попытка преждевременного распространения ранее не опубликованных материалов из наследия Семьи Рерихов без согласования с официальным представителем. Эта акция предпринята директором музея им. Н.К. Рериха в Нью-Йорке Д. Энтиным при посредничестве издательства «Сфера», редакции журнала «Ариаварта» [1], а также другими путями, в частности, посредством сети Интернет. Несоизмеримость назначения и содержания Учения с рекламной формой анонса книг «Откровение» и «Высокий путь», представленных издательством «Сфера» [2], постоянные попытки дискредитировать и умалить миссию руководителя МЦР Л.В. Шапошниковой свидетельствуют о корыстности интересов, преследуемых Д. Энтиным и его посредниками.
Недавно была опубликована «Позиция Сибирского Рериховского Общества в вопросе о судьбе Рериховского наследия» [3], где формально признается несвоевременность публикации материалов, а по существу продолжаются нападки на Л.В. Шапошникову. Мы уверены, что печать вышеназванных книг и публикация дневников Е.И. и Н.К. Рерихов преждевременны, но не согласны с позицией СибРО в отношении Л.В. Шапошниковой.

Мы считаем, что
1. Л.В. Шапошникова является доверенным представителем семьи Рерихов, назначенным С.Н. Рерихом. Она твердо следует указаниям С.Н. Рериха, утверждая этим Высший принцип Учения – принцип Иерархии [4]. Тот же, кто не признает доверенного, тем самым нарушает этот принцип и фактически не признает и Доверителя. Именно это и следует называть “попранием высоких принципов Учения Живой Этики” [5].
2. Д. Энтин и его единомышленники, явные и неявные, стараются не замечать того, что оригиналы материалов наследия Семьи Рерихов сегодня хранятся в МЦР и пытаются претендовать на первенство публикации новых материалов. Но существует План Великого Владыки, который определяет как последовательность их опубликования, так и исполнителя Назначенных сроков. Публикация копий любой информации без согласования с хранителем вредит Общему Делу. За такими действиями явно виден корыстный интерес, какие бы юридические аргументы не приводились в их обоснование. Поэтому слова признания высокой миссии Рерихов, в том числе Святослава Николаевича, воспринимаются в такой ситуации как лицемерие [6].
3. Стремление к бесконтрольному доступу к информации со стороны людей нарушающих иерархическую основу вносит анархию в процесс своевременного раскрытия наследия Семьи Рерихов. Такое стремление может привести к искажению публикуемой информации, в том числе сознательному. Можем ли мы быть уверены в достоверности такой информации? Мы призываем людей не поддаваться хаотичным устремлениям в поиске острых ощущений, а вдумчиво относиться к публикуемым фрагментам. Применить в жизни то, что мы уже имеем важнее гор “случайных книг”.

В заключение, обращаемся ко всем, кому близки задачи, поставленные перед человечеством Учением Живой Этики. Друзья! Великое Будущее суждено человечеству, но, не принимая его уже сегодня, можно ли надеяться найти его завтра? Пусть мёртвые хоронят мёртвых. В это трудное время явление единения и устремления к Единому Центру, поверх всех разногласий, будет истинным выражением Человеческого Достоинства. 

Ассоциация молодых учёных им. Н.К. Рериха, май 2002 г.
630060, г. Новосибирск, а/я 126, Бунтину Д.А.

[1] Росов В.А. Биохимическая лаборатория в Гималаях // Журнал "Ариаварта", 1998, II, с. 171
[2] Анонсы книг "Откровение" и "Высокий путь"
[3] Позиция Сибирского рериховского общества в вопросе о судьбе рериховского наследия (от 24.03.2002)
[4] Рерих С.Н. Обращение к рериховским обществам России и других независимых государств от 26.04.1996
[5] Рекламный листок издания «Вестник Ариаварты», 2001

P.S.: Ссылки на страницы в сети Интернет приведены по состоянию на 8.05.2002