Ничто так не ужасно, как невежество в действии¹

Есть особый вид людей негативного свойства, которые
предпочитают говорить лишь о том, что они считают отрицательным. [2]

Н.К. Рерих

Во все времена носители нового знания подвергались нападкам со стороны воинствующего невежества, и сегодня, к сожалению, мы являемся свидетелями того, как потоки необоснованных обвинений и клеветы обрушиваются на Рерихов, чей вклад в мировую культуру бесценен. Не прекращаются спекуляции и в отношении Международного Центра Рерихов (далее МЦР) и его руководства, особенно в адрес Людмилы Васильевны Шапошниковой – Генерального директора Центра-Музея им. Н.К. Рериха, Заслуженного деятеля искусств РФ, академика РАЕН и РАКЦ. В свое время Николай Константинович Рерих о тех, кто занимается злословием, писал: «Изощрившись во зле, сумеют ли стать добрыми? Ставши акультурными, скоро ли смогут воспринять культуру?» [3].

Такие же вопросы появляются при чтении статьи А.Г. Алимпиева «МЦР. К расследованию приступить» [4], где «ветеран прокурорской службы» добровольно взял на свои плечи миссию установления «истины для Высшего Суда» якобы «на основе применения Высших Принципов Соизмеримости, Справедливости и Милосердия» [5]. Не стесняясь в выражениях и предложенных методах расправы с МЦР и его руководством, А.Г. Алимпиев открыто выплеснул на страницы интернета всю свою ненависть к очагу Культуры, созданному Святославом Николаевичем Рерихом, и его Доверенному лицу Людмиле Васильевне Шапошниковой. Не оказалось в статье г-на А.Г. Алимпиева ни беспристрастия, ни убедительных доказательств выдвинутых им обвинений, ни объективности, которые априори должны присутствовать у служителя Фемиды, пусть даже бывшего. Ничуть не скрывается А.Г. Алимпиевым страстное желание покарать, подвести под свою «расстрельную» [6] статью культурную, подвижническую, признанную и высоко оцененную в России и за рубежом деятельность Л.В. Шапошниковой, обвиняя ее, искажая факты, выдавая желаемое за действительное.

Ряд своих домыслов и необоснованных обвинений А.Г. Алимпиев строит на основании Постановления ревизионной комиссии Советского Фонда Рерихов (далее СФР) № 14 от 15.05.91., [7] подписанное А.А. Юферовой, которое в последнее время все чаще используют недруги МЦР в своих спекуляциях. Так, А.Г. Алимпиев, опираясь на указанное Постановление [8], утверждает, что Л.В. Шапошникова «абсолютно незаконно (т.е. злоупотребляя своим служебным положением из-за личной корыстной заинтересованности и выгоды) выделила Центр-Музей в самостоятельное юридическое лицо» [9]. Однако документы полностью опровергают это безосновательное утверждение А.А. Юферовой и А.Г. Алимпиева. Так, еще 29 июля 1989 года в газете «Советская культура» было опубликовано письмо С.Н. Рериха «Медлить нельзя!» [10], в котором идет речь о назревшей необходимости создания Центра-Музея Н.К. Рериха. В этом письме Святославом Николаевичем подробно изложена концепция Центра-Музея Н.К. Рериха, которую в наше время МЦР под руководством Л.В. Шапошниковой последовательно претворяет в жизнь. Кроме того, обозначен статус Центра-Музея Н.К. Рериха в форме общественной организации и названа кандидатура руководителя – Людмила Васильевна Шапошникова. Общественному Фонду имени Рериха Святослав Николаевич отводил функции финансового обеспечения и общего руководства Центром. [11] Тот факт, что С.Н. Рерих в своей концепции отдельно прописал цели и задачи для Фонда и Центра-Музея, еще раз подчеркивает, что он не отождествлял эти две структуры, о чем свидетельствует и заключительная фраза концептуальной программы Святослава Николаевича: «Сейчас главное и неотложное – это создание Центра. <…> Конструктивно мы можем подойти к этому делу только тогда, когда Центр-Музей и Фонд имени Рериха развернут свою работу в Москве» [12]. О том, что Фонд и Центр-Музей изначально создавались как две организации, свидетельствует и письмо Дмитрия Сергеевича Лихачева к С.Н. Рериху в августе 1989 года, в котором он писал: «С глубоким удовлетворением прочитал Ваше послание относительно создания общественного Фонда имени Рериха и Центра-музея Н.К. Рериха. Я полностью поддерживаю эту идею и считаю, что создание таких организаций будет полезно для развития нашей культуры и наших международных контактов» [13]. Также и в Постановлении Совета Министров СССР от 4 ноября 1989 года № 950, по предложению С.Н. Рериха и организаций-учредителей СФР, создаваемый в Москве Центр-Музей им. Н.К. Рериха был обозначен как основная база Фонда «для развертывания его научной, просветительской и культурной деятельности» [14]. Кроме того, в «Заявлении Советского Фонда Рерихов» [15] от 23 ноября 1989 года отмечено: «Считать главной задачей Фонда создание и организацию Центра-Музея им. Н.К. Рериха. <…> Свои цели и задачи Фонд осуществляет через культурно-просветительский и научный Центр-Музей им. Н.К. Рериха. <…> В соответствии с Постановлением Совета Министров СССР и Уставом Фонда Центр-Музей им. Н.К. Рериха является общественной организацией и финансируется Фондом» [16]. Заявление подписал С.Н. Рерих, Почетный Председатель СФР.

Таким образом, еще в 1989 году были определены концепция развития, задачи и юридический статус Центра-Музея им. Н.К. Рериха, его первичность по отношению к Фонду, а также подтвержден факт неуклонного выполнения Людмилой Васильевной Шапошниковой всех инструкций, данных ей С.Н. Рерихом. В ноябре 1989 года Святослав Николаевич Рерих дал интервью радиостанции «Родина», где, в частности, на вопрос журналистки А. Кабановой по поводу деятельности Центра-Музея им. Н.К. Рериха, ответил: «Да, я удовлетворен. Я считаю, что сделано много, и это даст свои результаты, которые очень быстро принесут свои плоды» [17]. Таким образом, интервью С.Н. Рериха служит дополнительным свидетельством того, что обо всем, происходящем в Центре-Музее и СФР, Святослав Николаевич был осведомлен и деятельностью Л.В. Шапошниковой был доволен. Поэтому обвинения со стороны А.Г. Алимпиева в адрес Л. В. Шапошниковой являются бездоказательными.

Также голословными являются другие утверждения А.Г. Алимпиева построенные на основе Постановления, подписанного А.А. Юферовой. В частности, это касается обвинений в адрес Л.В. Шапошниковой по поводу проблем, связанных с восстановлением усадьбы Лопухиных, например, в том, что она якобы срывала финансирование реставрации. [18] Подобное выглядит просто кощунственно. Все документальные свидетельства, в том числе фотографии, говорят о том, в каком разрушенном состоянии была передана государством усадьба Лопухиных Международному Центру Рерихов. Также широко известно отсутствие какой-либо финансовой помощи МЦР со стороны государства при реставрационных работах. С.Н. Рерих был серьезно озабочен равнодушием чиновников разного уровня к проблеме восстановления памятника истории и культуры. В одном из своих писем к Ю.М. Лужкову Святослав Николаевич пишет: «Ныне бывшим Президентом СССР М.С. Горбачевым мне была обещана поддержка в предоставлении отреставрированной усадьбы Лопухиных для хранения и экспонирования наследия моих родителей, что подтверждено постановлениями Совета Министров СССР и исполнительным комитетом Моссовета.

К сожалению, эти обещания остались невыполненными, реставрационные работы, не по вине МЦР, идут медленно и завершатся не скоро, что вызывает у меня глубокую тревогу…» [19].

В этой связи, стоит вспомнить особенности нашей страны в период 1989-1991 гг., когда шла смена государственного строя, власти, с последующим распадом страны, вспомнить о трудностях, связанных с созданием и становлением МЦР, реставрацией усадьбы Лопухиных, с доставкой наследия семьи Рерихов в Россию, а также нельзя забывать о многих амбициозных претендентах на наследие семьи Рерихов, которые не только стремились растащить его по своим городам и весям, но и требовали скорейшей публикации философской части наследия, вопреки воле С.Н. Рериха. [20]

Нетрудно понять, что в этих непростых условиях главной задачей Людмилы Васильевны Шапошниковой было сохранить целостность наследия, [21] развивать Центр-Музей им. Н.К. Рериха в соответствии с концепцией Музея С.Н. Рериха, активно вести реставрацию усадьбы Лопухиных в отсутствие государственного финансирования. И надо отметить, у Людмилы Васильевны все получилось и очень успешно. Уже в 1991 году началась издательская деятельность МЦР, а к 1992 году за свою научную, культурно-просветительскую и выставочную деятельность МЦР получил статус ассоциированного члена Организации Объединенных наций. С этого же года в МЦР стали проводиться ежегодные международные конференции, на которые съезжались ученые из России и других стран мира; инициирована работа передвижных выставок по городам РФ и странам ближнего и дальнего зарубежья; в самом Музее имени Н.К. Рериха организуются выставки художников-космистов; была налажена работа лектория, концертная деятельность, работа с детьми; установлено сотрудничество со многими музеями в РФ и за рубежом; организованы отделения МЦР; обозначены направления сотрудничества с рериховскими организациями в РФ и на международном уровне. Сегодня МЦР является всемирно признанной общественной организацией, заслужившей своей многогранной деятельностью высокий авторитет в мире. Таким образом, вновь все измышления А.А. Юферовой и А.Г. Алимпиева в адрес Л.В. Шапошниковой по поводу «торпедирования» [22] ею работы МЦР оказываются несостоятельными.

В статье г-на А.Г. Алимпиева [23] содержится еще один миф, связанный с вопросом правопреемства МЦР, который следует развеять. Во времена Советского Союза, и, особенно в 1990-е годы в связи с распадом СССР и появлением Российской Федерации, которая, кстати, стала правопреемницей СССР, [24] переименование организаций было обычной практикой. Например, Музей искусств Востока переименовывался не раз, о чем есть официальная информация на его сайте [25], в настоящее время он называется Государственный музей Востока. Почему же столь распространенный в 90-е годы факт изменения названия организаций в связи с изъятием слова «советский» вызывает у А.Г. Алимпиева «законное» недовольство? Как известно, 8 декабря 1991 года перестал существовать СССР [26] и наименование «Советский Фонд Рерихов» перестало соответствовать букве закона, [27] в связи с этим, по инициативе С.Н. Рериха 17 декабря 1991 года СФР был переименован в МЦР. В дополнении к завещанию от 22.10.1992 г. Святослав Николаевич Рерих писал: «Я, доктор Святослав Рерих, проживающий в поместье Татагуни, Канапура Роуд, Бангалор, Карнатака, Южная Индия, почетный президент Международного Центра Рерихов в Москве, передавший Советскому Фонду Рерихов в 1990 году наследие моих родителей Н.К. и Е.И. Рерихов, подтверждаю, что Международный Центр Рерихов, созданный по моей инициативе, является правопреемником Советского Фонда Рерихов» [28]. Переименование было осуществлено согласно законам РФ, что подтверждается письмом заместителя Министра юстиции РФ Г.Г. Черемных (от 23.03.93 № 13-324/0): «Имеющиеся в Министерстве юстиции учредительные документы по регистрации Международного Центра Рерихов подтверждают факт создания указанного Центра на основе Советского фонда Рерихов путем преобразования последнего по инициативе дарителя С.Н. Рериха в Международный Центр, что является определяющим при установлении правопреемства» [29]. Кроме того, суд дважды решением от 6.08.2002 г. [30] и 24.11.2011 г. [31] подтвердил, что Международный Центр Рерихов является правопреемником Советского Фонда Рерихов. Таким образом, утверждения А.Г. Алимпиева о неправомерности преобразования СФР в МЦР и правопреемстве Международного Центра Рерихов несостоятельны.

Нелепыми и беспочвенными выглядят утверждения А.Г. Алимпиева о том, что якобы «стратегической задачей» Л.В. Шапошниковой «является необходимость лишить человечество доступа к Идеям Созидания, изложенных Рерихами в своих работах» [32]. В действительности уже с 1991 года МЦР начал свою издательскую деятельность именно с публикации трудов Н.К. и Е.И. Рерихов, объединенных в серии «Малая Рериховская библиотека» и «Большая Рериховская библиотека». За прошедшие с того времени годы опубликованы многочисленные философские и научные труды членов семьи Рерихов, вышли в свет девять томов писем Елены Ивановны Рерих, двухтомники писем Юрия Николаевича и Святослава Николаевича Рерихов, 3-х томник «Листов дневника» Н.К. Рериха; издан научный каталог Музея имени Н.К. Рериха, в который вошли подробные сведения и комментарии о живописных произведениях и рисунках Н.К., С.Н., Ю.Н. и Е.И. Рерихов, издается Учение Живой Этики. И это лишь самый краткий перечень изданных МЦР трудов членов великой семьи Рерихов, доступных всем желающим. Кроме того, опубликованные труды членов семьи Рерихов, постепенно размещаются в электронной библиотеке МЦР, [33] что делает их широко открытыми для изучения. В этой связи необходимо подчеркнуть, что Людмила Васильевна Шапошникова строго и неуклонно соблюдает все указания по распоряжению наследием, данные ей С.Н. Рерихом, в том числе по соблюдению сроков публикации научных и философских трудов членов семьи Рерихов. На этот важный момент еще в 1992 году в своем «Обращении к рериховским обществам России и других независимых государств» обращал внимание С.Н. Рерих: «Подтверждаю полномочия вице-президента и директора Музея им. Н.К. Рериха Людмилы Васильевны Шапошниковой. Прошу во всех необходимых случаях советоваться с ней. Меня беспокоят попытки некоторых лиц, без всяких на то оснований, подвергнуть сомнению ее деятельность и тем самым выразить недоверие к моему решению. Людмила Васильевна остается по-прежнему моим доверенным лицом, и прошу вас всех это учитывать. Нежелание считаться с ее мнением привело к самовольной и несвоевременной публикации таких работ, как «Надземное» и «Напутствие вождю». Такая самовольная издательская деятельность вызывает во мне глубокую тревогу. <…>

Также должен отметить, что Людмила Васильевна строго выполняет мои инструкции по использованию и хранению архива моих родителей. Любые другие предложения в этом отношении для меня, как для наследника и дарителя, являются неприемлемыми» [34].  

Совершенно кощунственны измышления А.Г. Алимпиева о якобы имевших место в 1993 году притязаний со стороны Девики Рани Рерих на наследие семьи Рерихов. [35] Передавая наследие своей семьи в марте 1990 года, Святослав Николаевич Рерих официально заявил: «Я имею исключительное право владения и распоряжения этим имуществом вплоть до передачи его кому-либо и обращения с ним по моему собственному усмотрению. <…> В то же время все части имущества, перечисленные в ПРИЛОЖЕНИЯХ, останутся СОВЕТСКОГО ФОНДА РЕРИХОВ и после моей жизни будут принадлежать исключительно СОВЕТСКОМУ ФОНДУ РЕРИХОВ. Я не сделал какого-либо распоряжения или изъятия, не передал никому надзора за собственностью, упомянутой в ПРИЛОЖЕНИЯХ, для выполнения целей Фонда, также моей воли, изложенной в этом документе. <…> Я составил этот документ без чьего-либо влияния, принуждения или давления, согласно собственному волеизъявлению. О чем свидетельствую я, доктор СВЯТОСЛАВ РЕРИХ, составивший этот документ в БАНГАЛОРЕ 19 марта 1990 г.» [36]. Таким образом, спекуляции А.Г. Алимпиева в адрес Д. Р. Рерих и ее якобы попытках вступить в наследство и вернуть его в Индию, беспочвенны.

Особое внимание хочется обратить на недовольство А.Г. Алимпиева по поводу регистрации МЦР графического знака и словесного обозначения «Знамя Мира».

Бережному, культурному использованию символики Рерихи уделяли большое внимание, особенно в отношении Знамени Мира, о котором Елена Ивановна писала: «Недопустимо, чтобы кто-то самовольно прикрывал сомнительные организации этим Знаком. В Америке взят копирайт на этот Знак <…> допустить самовольные пользования Именем и Знаком мы не можем. Это необходимо установить совершенно определенно, ибо иначе мы разведем такие ячейки, от которых потом не отделаться» [37]. В связи с этим, Рерихи стремились зарегистрировать, используемую символику, и в США знак Знамени Мира был запатентован в качестве торговой марки. Когда в 1931 году Н.К. Рерих, имея юридическое образование, запатентовал Знамя Мира в Бюро патентов США в качестве товарного знака, он получил «Прошение и доверенность», «Присягу» и «Спецификацию», где, в частности, можно прочесть следующие строки: «Я заявляю, что орнаментальный рисунок изображенного флага или знамени является моим изобретением» [38]. Таким образом, Знак Знамени Мира является интеллектуальным изобретением, на который все авторские права принадлежат Н.К. Рериху, как по международному, так и российскому законодательству. Со времен Рерихов и до наших дней в мире не появилось другого способа индивидуализировать и подчеркнуть эксклюзивность своей продукции или символики, способов ее защиты от использования недобросовестными лицами, кроме как регистрации в качестве товарного знака. [39] Статья 44 Конституции РФ [40] прямо гарантирует охрану законом интеллектуальной собственности, к которой относится и любой товарный знак, а, значит, и знак Знамени Мира. Также, необходимо отметить, что на товарный знак как на результат интеллектуальной деятельности распространяются, не только права об охране интеллектуальной деятельности и средств индивидуализации [41], которым тоже в Гражданском Кодексе уделено существенное внимание, но и авторские права, свидетельствующие о бессрочной охране авторства и имени автора: «1. Автором результата интеллектуальной деятельности признается гражданин, творческим трудом которого создан такой результат. <…> 2. Автору результата интеллектуальной деятельности принадлежит право авторства, а в случаях, предусмотренных настоящим Кодексом, право на имя и иные личные неимущественные права. <…> Авторство и имя автора охраняются бессрочно. <…> 3. Исключительное право на результат интеллектуальной деятельности, созданный творческим трудом, первоначально возникает у его автора. Это право может быть передано автором другому лицу по договору, а также может перейти к другим лицам по иным основаниям, установленным законом» [42].

С.Н. Рерих, вручая наследие своих родителей Международному Центру Рерихов, передал также и права на символику, которую использовали Рерихи. В своей Доверенности от 12 ноября 1989 года Святослав Николаевич закрепил за МЦР «исключительное право издавать, переиздавать, комментировать и иным образом публично использовать наследие семьи Рерихов, включая символику Рериховского движения» [43]. Таким образом, получение патента на Знамя Мира Международным Центром Рерихов, вполне обосновано и закономерно и с юридической точки зрения, и с позиции иерархической преемственности. Какие, в данном случае, со стороны А.Г. Алимпиева возможны притязания на Знамя Мира? Выступая против законной регистрации МЦР знака Знамени Мира, А.Г. Алимпиев фактически противопоставляет свою точку зрения позиции Н.К. Рериха, как автора знака Знамени Мира – словесного и пикториального, чьи права на этот символ бессрочны, а также позиции С.Н. Рериха, который, согласно воле своих родителей, передал их наследие и все права на символику Международному Центру Рерихов. Но, самое главное, г-н Алимпиев фактически противопоставляет себя Иерархии Света, поскольку Знамя Мира есть Знамя Владыки. В свое время Н.К. Рерих писал: «Если кто-то сердится по поводу Пакта и Знамени, то и это уже хорошо. Пусть сердится, но пусть хотя бы в гневе думает о сохранении сокровищ, которыми жив род человеческий» [44].

Немалое удивление в статье А.Г. Алимпиева вызвала его откровенная неприязнь, проявленная в оскорбительном тоне в адрес многих высоких государственных чиновников, культурных и общественных деятелей, кто, по его мнению, «продолжают «ломать шапку» перед МЦР. [45] Досталось от А.Г. Алимпиева и действующему Президенту РФ В.В. Путину, и бывшему Президенту РФ Д.А. Медведеву. [46] В отличие от А.Г. Алимпиева, Президент РФ В.В. Путин высоко оценивает деятельность Л.В. Шапошниковой: «Известный в России и за рубежом ученый-востоковед, талантливый писатель, Вы посвятили свою жизнь подвижнической, просветительской деятельности. Во многом, благодаря Вашим усилиям, неистощимой энергии и энтузиазму, наши современники имеют возможность приобщиться к творческому наследию семьи Рерихов, познакомиться с интересными работами в области философии, истории и искусствоведения» [47]. Кроме того, в 2002 году Президент РФ В.В. Путин присвоил Л.В. Шапошниковой почетное звание «Заслуженный деятель искусств Российской Федерации» за ее «служение высоким идеалам, широкую общественную и культурную деятельность по сохранению, исследованию и популяризации наследия Рерихов» [48], а в 2006 году наградил Орденом Дружбы «за большой вклад в развитие музееведения и сохранения культурного наследия» [49].

Также высоко оценил труд Л.В. Шапошниковой и Президент РФ Д.А. Медведев, который в 2011 году наградил ее орденом «За заслуги перед Отечеством IV степени» «за большой вклад в сохранение культурного наследия и многолетнюю просветительскую и общественную деятельность» [50].

Резюмируя все вышеизложенное, приходится констатировать, что в своей статье [51] бывший сотрудник Фемиды А.Г. Алимпиев прибегает к разным способам искажения информации, безудержно пользуется клеветой и оскорблениями в адрес членов семьи Рерихов, МЦР и его руководства, что для «ветерана прокурорской службы» недопустимо, прежде всего, с профессиональной точки зрения, поскольку является прямым нарушением Конституции РФ [52]. Статья А.Г. Алимпиева фактически является образчиком злобствующей клеветы. В свое время Николай Константинович Рерих о клеветниках писал: «Недостаточно говорится о том, что клевета, ложь безобразна. Не указывается, что этими осколками тьмы загромождаются и отравляются пространства. Вот, уже, казалось бы, достаточно знают о том, насколько гнев и раздражение отравляют организм, но ведь каждый лжец и клеветник в какой-либо степени погружается в ядовитую ненависть и, прежде всего, отравляет и самого себя. Ненависть живет и около зависти, и около невежества, и около той испорченности мыслительного аппарата, излечение от которой очень трудно» [53]. Действительно, излечить от невежества и злобы нельзя – безнадежный случай, как сказали бы врачи. В этой связи разделяю позицию Г.Д. Гребенщикова, который в 1935 году, защищая от нападок клеветников Н.К. Рериха, писал: «Почетно стоять рядом с Рерихом под градом камней, в него бросаемых» [54]. Перефразируя, можно сказать: «Почетно защищать от града клеветы и злобы Л.В. Шапошникову и тех, кто отстаивает до конца волю Рерихов».

Напоследок хочу заверить г-на А.Г. Алимпиева и всех, кто его поддерживает, что, сколько бы клеветы не лилось из уст «любителей истины и борцов за правду» в адрес семьи Рерихов, МЦР и его руководства, пусть знают, что созданный Махатмой Святославом Николаевичем Рерихом Международный Центр Рерихов под руководством Людмилы Васильевны Шапошниковой будет и дальше победно претворять в жизнь Заветы великой семьи.

Г. Яковлева, к.мед.н., г. Пермь,

Пермское региональное отделение

Международной Лиги защиты культуры

_______________

1. Цит. по: Рерих Н.К. Листы дневника. В 3 т. - Т. 3. М.: Международный Центр Рерихов, 2002. - С. 11.

2. Знамя Мира: Сб. 2-е., доп. и перераб. – М.: МЦР, 2005. - С. 92.

3. Рерих Н.К. Листы дневника. В 3 т. - Т. 3. М.: Международный Центр Рерихов, 2002. - С. 71.

4. Алимпиев А.Г. МЦР. К расследованию приступить // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: lomonosov.org/movement/fourmovement10972065.html

5. Там же.

6. Там же.

7. Постановление Ревизионной Комиссии по результатам проверок деятельности СФР за период с X 1989 г. по II 1991 г. Утверждено на заседании РК СФР от 15 мая 1991 г. Протокол N 14 // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://agni3.narod.ru/Reviziya150591.htm

8. Там же.

9. Алимпиев А.Г. МЦР. К расследованию приступить // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://www.lomonosov.org/movement/fourmovement10972065.html

10. Рерих С.Н. Медлить нельзя! // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://www.icr.su/sbt1/sbt1gl2_2.htm

11. Там же.

12. Там же.

13. Лихачев Д.С. Письмо к С.Н. Рериху // Защитим имя и наследие Рерихов. - Т. 1. - М.: Международный Центр Рерихов, 2001. - С. 94.

14. Постановление Совета Министров СССРот 4 ноября 1989 г. № 950 «О Советском Фонде Рерихов и Центре-Музее имени Н.К. Рериха» // Защитим имя и наследие Рерихов. - Т. 1. - М.: Международный Центр Рерихов, 2001. - С. 95-96.

15. Заявление Советского Фонда Рерихов // Защитим имя и наследие Рерихов. - Т. 1. - М.: Международный Центр Рерихов, 2001. - С. 97-100.

16. Там же.

17. Интервью со Святославом Николаевичем Рерихом журналистки Ады Кабановой. Стенограмма радиопередачи радиостанции «Родина», 1989 г. // Новая Эпоха. – 2000. - № 1. - С. 40.

18. Алимпиев А.Г. МЦР. К расследованию приступить // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://www.lomonosov.org/movement/fourmovement10972065.html

19. Письмо С.Н. Рериха мэру г. Москва Ю.М. Лужкову // Защитим имя и наследие Рерихов. - Т. 1. - М.: Международный Центр Рерихов, 2001. - С. 111.

20. Смирнов К. Переход Рерихов через московские гималаи // Известия. – 1993. - 10 июля; Волкова М. Рерих без прописки // Российские вести. – 1992. - № 10 (43); Открытое письмо «Наследие Рерихов в опасности» // Федерация. – 1993. - 8 июня; Рерих С.Н. Запись беседы с членами Правления Советского Фонда Рерихов. 28.11.89. // Защитим имя и наследие Рерихов. - Т. 1. - М.: Международный Центр Рерихов, 2001. - С. 101.

21. Рерих С.Н. Запись беседы с членами Правления Советского Фонда Рерихов. 28.11.89. // Защитим имя и наследие Рерихов. - Т. 1. - М.: Международный Центр Рерихов, 2001. - С. 101.

22. Алимпиев А.Г. МЦР. К расследованию приступить // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://www.lomonosov.org/movement/fourmovement10972065.html

23. Там же.

24. Черниченко С.В. Является ли Россия продолжателем или правопреемником СССР? // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://sd.net.ua/2005/01/06/javljaetsja_li_rossija_prodolzhatelem_ili_pravopreemnikom_sssr.html

25. Сайт Государственного музея искусств народов Востока: Хроника жизни музея: «30 октября 1918 — Постановление Коллегии по делам музеев и охране памятников искусства и старины Наркомпросса при Совнаркоме РСФСР об организации музея Ars Asiatica; 27 января 1925 — решение коллегии Главнауки о переименовании музея в Музей восточных культур (МВК). 16 марта 1962 — переименование «Государственного музея восточных культур» в «Государственный музей искусства народов Востока» // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://www.orientmuseum.ru/about/history/Default.

26. Черниченко С.В. Является ли Россия продолжателем или правопреемником СССР? // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://sd.net.ua/2005/01/06/javljaetsja_li_rossija_prodolzhatelem_ili_pravopreemnikom_sssr.html

27. ГК РФ. Статья 1473. Фирменное наименование // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://www.consultant.ru/popular/gkrf1/

28. Цит. по: Стеценко А.В., Журавихин П.М. История наследия Рерихов в России: документальные свидетельства // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://www.icr.su/rus/protection/heritage/danger/history_heritage_roerich.php

29. Письмо заместителя Министра юстиции РФ Г.Г. Черемных Президенту  Международного Центра Рерихов Г.М. Печникову о 23.03.93 № 13-324/0 // Защитим имя и наследие Рерихов. - Т. 3. - М.: Международный Центр Рерихов, 2005. - С. 339.

30. См.: Кобзистова Т.П., Ивашева З.И. Две встречи в Екатеринбурге // Содружество. – 2002. - № 8; Стеценко А.В. К вопросу о правопреемственности // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: // http://www.roerichs.com/Publications/Centre-Museum/Stecenko1.htm

31. Официальная информация для СМИ // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: // http://www.icr.su/rus/news/icr/info_.php

32. Там же.

33. Сайт МЦР. Электронная библиотека // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://lib.icr.su/

34. Обращение С.Н. Рериха к рериховским обществам России и других независимых государств // Защитим имя и наследие Рерихов. - Т. 1. - М.: Международный Центр Рерихов, 2001. - С. 107-108.

35. Алимпиев А.Г. МЦР. К расследованию приступить // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://www.lomonosov.org/movement/fourmovement10972065.html

36. Архив и наследство Рериха для Советского Фонда Рерихов в Москве // Защитим имя и наследие Рерихов. - Т. 1. - М.: Международный Центр Рерихов, 2001. - С. 105-106.

37. Е.И. Рерих. Письма. В 9 т. - Т. 2. - М.: МЦР, 2000. - С. 427.

38. В Бюро патентов США Прошение и доверенность. Присяга. Спецификация // Защитим имя и наследие Рерихов. - Т 3 . - М.: МЦР, 2005. - С. 178 - 183.

39. ГК РФ Комментарий специалиста по вопросу государственной регистрации в качестве товарных знаков символики Международного Центра Рерихов // Защитим имя и наследие Рерихов. - Т. 3. - М.: Международный Центр Рерихов, 2005. - С. 191 -193.

40. Конституция РФ. Статья 44. 1. <…> Интеллектуальная собственность охраняется законом. <…> 3. Каждый обязан заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, беречь памятники истории и культуры // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://www.constitution.ru

41. ГК РФ. Часть IV Статьи 1225 - 1254. // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://www.consultant.ru/popular/gkrf1/

42. ГК РФ. Часть IV Статья 1228. Автор результата интеллектуальной деятельности. // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://www.consultant.ru/popular/gkrf1/

43. Рерих С.Н. Доверенность. Специальное право поверенного [27.04.1992 г.] // Защитим имя и наследие Рерихов. - Т. 1. - М.: Международный Центр Рерихов, 2001. - С. 99.

44. Знамя Мира: Сб. 2-е., доп. и перераб. – М.: Междунар. Центр Рерихов, 2005. - С. 224.

45. Алимпиев А.Г. МЦР. К расследованию приступить // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: lomonosov.org/movement/fourmovement10972065.html

46. Там же.

47. Президент Российской Федерации В.В. Путин /\ [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://www.icr.su/rus/protection/attorney/aboutlv.pdf

48. [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://www.icr.su/rus/about/direction/director/

49. Там же.

50. Там же.

51. Алимпиев А.Г. МЦР. К расследованию приступить // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: lomonosov.org/movement/fourmovement10972065.html

52. Конституция РФ. Статья 17. п.3. «Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц»; Статья 21. п.1. «Достоинство личности охраняется государством. Ничто не может быть основанием для его умаления» // [Электронный ресурс]: // Режим доступа: http://www.constitution.ru

53. Рерих Н.К. Листы дневника. - Т. 1. - М.: Международный Центр Рерихов, 1999. - С. 132.

54. Гребенщиков Г.Д. Протестую! // Защитим имя и наследие Рерихов. - Т. 1. - М.: Международный Центр Рерихов, 2001. - С. 490.

__________________

•  Перейти в рубрику "Лжерериховцы и недобросовестные "исследователи"