АВАНТЮРА

 

В октябрьском 2002 года выпуске газеты «Содружество» (№7) Международный Совет Рериховских организаций характеризовал деятельность В.Огустата. Но она снова привлекает к себе внимание в связи с распространившейся информацией о так называемом Всемирном этическом конгрессе.

В г. Тамбове слухи о ВЭК стали распространяться с прошедшего августа. Это связано с тем, что материалы о прошедшей  сначала в Твери, а потом в Петербурге конференции были размещены в Интернете, доступ к которому у большинства провинциальных общественных организаций ограничен. К концу года картина наконец окончательно выяснилась. Оказалось, что и в нашем областном центре нашлись сторонники проекта создания «Всемирного Этического Конгресса»

Мораль по определению не имеет самостоятельных социальных институтов для регулирования общественными отношениями. Внеинституциональность морали – это научный термин, означающий, что развитием морали невозможно управлять как это делается в других сферах жизни. В науке такие задачи призваны решать академии, НИИ, лаборатории. В искусстве – творческие союзы и учреждения. Но в морали нормы поведения вырабатываются, и их выполнение контролируется всеми людьми без исключения и каждым человеком в отдельности. Моральную сторону имеет буквально любое явление в обществе, каждое действие и бездействие всякого человека. Моральное сознание и ответственность – одни из признаков сущности человека. Усиливать моральное воздействие на общество возможно только посредством авторитета.

И все-таки чудо совершилось. Невозможное стало возможным.  Возникла идея создания органа управления нравственностью.

Проект устава Всемирного этического конгресса (ВЭК) разработан международным научно-общественным центром «Культурная инициатива» (Тверь). Внимательное знакомство с его содержанием приводит к неожиданным выводам – перед нами проект международной авантюры. Для ее прикрытия предполагается создание международной организации – ВЭК. Он включает в себя национальные этические советы, которые, наверно, будут выдвигать в состав конгресса самих себя. Первоначальный состав конгресса предполагается состоящим из участников учредительного Форума в Петербурге. Порядок созыва учредительного собрания неизвестен. Видимо, достаточно проявить инициативу, заявить о себе как о представительном органе своего народа (нации) и тут же войти в конгресс. Норма представительства от нации – не более 10 человек.

Главная идея проекта, ее изюминка  заключается в создании некоей инстанции под названием «Всемирный Совет Совести», «состоящий из двенадцати…» (ВСС). Смысл данного совета раскрывается выдержками из проекта устава.  Из статьи 19: «Конгресс не распространяет известные нормы права на формирование ВСС». Отсюда вытекает полный произвол в его создании.  Из статьи 20: «ВСС создается не в силу демократического строя и полномочий от народов, а силу процессов самоорганизации работы Конгресса, сколько бы времени для этого ни потребовалось». Если национальные этические советы, входящие в конгресс, не имеют полномочий от своих народов, то кого же они должны представлять?         

Из статьи 21: «ВСС приступает к выполнению своих функций в полном объеме при достижении численности не менее трех». Из статьи 23: «Решения ВСС не рассматриваются другими органами конгресса».

Таким образом, предполагаемый Всемирный Совет Совести – это централизованный орган управления, создаваемый на произвольной, не правовой основе. И этому никому не подотчетному органу достаточно трех членов в его составе для своего существования.

Но наибольшее изумление вызывают цели данного проекта. Гипотетическая руководящая троица должна заниматься экспертизой норм международного права с позиций этических принципов; нравственной оценкой деяний государств, международных и региональных организаций, транснациональных компаний, а также руководящих их органов и официальных представителей; взаимодействие с ООН… и т.д. Невольно возникает образ «всемирного правительства» или вторых Объединенных Наций, этакий всемирный «нравственный трибунал». За обилием высокопарных и порой туманно-двусмысленных формулировок скрывается старое литературное явление – контора «рога и копыта».

Материалы организации «Мир через культуру», размещенные в Интернете, показывают, что вдохновителем и духовным покровителем этого проекта стал В.Августат. Видимо, ему и предназначается наиболее почетное место ВСС.

Каковы же заслуги В.Августата?  В чем он себя проявил? Ведь наибольшим нравственным авторитетом пользуются, как правило, люди талантливые, творческие, добивающиеся высоких результатов на своем профессиональном поприще и являющие собой образцы нравственности. А нам В.Августат известен своей раскольнической деятельностью в Рериховском движении. Кому же как не ему быть лидером ВЭК, по сути псевдоэтической авантюрно-бюрократической организации?     

К нашему  большому  огорчению в г. Тамбове руководители местного отделения Международной Лиги защиты Культуры поддержали В.Августата. Хотя это не удивительно. Они и раньше выявили свою враждебность к МЦР. Подобное притягивает подобное.

Однако, несмотря на всю помпезность подачи материалов о ВЭК, трудно предположить будущий большой успех ВЭК. Эта затея, очевидно, наиболее близка социально активным, но не отличающимся большой нравственной разборчивостью лицам. Тем, кому хочется быть на виду, иметь успех и признание,  для кого привлекательны всякого рода всемирные проекты и глобальные масштабы. Проект ВЭК – это, выражаясь современным сленгом, «тусовочное» мероприятие.

Особое возмущение во всем происходящем вызывает паразитирование деятелей от ВЭК на высоких именах Рерихов. Сама суть этого конгресса чужда Живой Этике. Иначе бы они не провозглашали одной из своих целей «создание Основ Нравственной Концепции и Глобального Этического Кодекса». Духовные авантюристы эксплуатируют рериховскую тематику, при этом совершенно отбрасывая ее этическую составляющую. Это псевдорериховское направление, объединяющее любителей дежурных мероприятий, не затрудняющих себя осмыслением  Живой Этики. Для последователей Рерихов нет необходимости изобретать новую нравственную концепцию. Усвоение основ Учения и практическое следование им – важнейшая задача всех  рериховцев.

 

                        Председатель Тамбовской организации «Единение» Воронцов Е.

                        392036 Тамбов, Интернациональная, 56, 25.

                        E-mailuran 68 @ hotbox.ru