Заявление
участников круглого стола Рериховских организаций Сибирского региона «Охрана   Культуры – забота о будущем»

  

Елена Ивановна Рерих в письме от 23.08.38 писала: «Многие наивные люди полагают, что тёмные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней! Гораздо опаснее, кто приходит под личиною Света. И прельщённые несчастные, не обладая истинным распознаванием огней сердца, как мотыльки, летят на испепеляющий их чёрный огонь. Невежество, отсутствие чувствознания толкают их в объятия тьмы  и лишают надолго, если не навсегда, благотворного воздействия и притяжения лучей великой Твердыни Света».

К сожалению, и в наше время появляются «Гуру», «Учителя света», «Ученики Махатм», которые пытаются разрушить вехи, расставленные семьёй Рерихов на пути эволюции человечества, и повести ищущих смысл жизни в ложном, а часто и опасном, направлении.

Как стало известно, некто Нараяма, объявивший себя учеником Великого Учителя, организовал на сайте «Практика Агни Йоги» так называемую «академию Агни Йоги». Прошедшим курс обучения Нараяма, он же Глеб Александров, обещает «открыть Мир Махатм», а некоторым - и достижение степени признанных учеников Владык. Какие же методы обучения практикует «учитель» Нараяма? Об этом можно судить по его собственным высказываниям на сайте «Практика Агни Йоги». «Сама метода обучения, Занятия, физический труд, общение с ребятами, пуджи и необходимость посещения Ашрама приводит человека к этому главному моменту его жизни, к ЗНАКОМСТВУ С ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬЮ <…> Чтобы научиться выходить в астральном или тонком теле, надо понять однажды, как это делается, преодолеть некий барьер, источник которого находится внутри наших представлений. Мы не можем этого делать не потому, что не имеем возможностей, как раз наоборот. Но мы не представляем себе, что это такое и как начать».

Как видим, под заманчивыми предложениями и обещаниями псевдодуховных достижений кроются всё те же старые приёмы, развивающие психизм и медиумизм, против которых Е.И. Рерих не раз предостерегала своих корреспондентов, а еще раньше об этом же писала Елена Петровна Блаватская. К данным приёмам относятся насильственное выделение тонкого тела, пранаяма и прочие способы раздражения нервных центров. По поводу обещания возможности с помощью этого лжеучителя достичь чести быть принятым учеником Махатмы нелишне вспомнить слова Е.И. Рерих из её письма (от 15.06.34) подобному же самопровозглашенному наставнику М. Тарасову: «Может быть, Вам полезно будет знать, что число пальцев на одной руке велико для числа принятых учеников, сыновей и дочерей». Эта мысль еще не раз звучит как в ее письмах, так и в Словах Великого Учителя, приводимых в «Гранях Агни Йоги».

Безусловно, деятельность Глеба Александрова нельзя охарактеризовать иначе как вредоносной. Она уводит людей от истинного Учения Жизни – Агни Йоги, или Учения Живой Этики, основу которого составляет труд по самоусовершенствованию, служение высоким идеалам Культуры и Общего Блага.

Мы, участники круглого стола Рериховских организаций Сибирского региона «Охрана Культуры – забота о будущем», который прошёл в г.Новокузнецке в рамках межрегиональной общественно-научной конференции «Культурное наследие Сибири. Проблемы сохранения и развития», посвящённой 75-летию Пакта Рериха, осуждаем деятельность Глеба Александрова, несущую реальную опасность его последователям, и со всей ответственностью заявляем, что данная организация не имеет ничего общего ни с Учением Живой Этики, ни с культурно-просветительской деятельностью Рериховских организаций ни с Рериховским Движением в целом.

 

12 декабря 2010 г.

 

г. Новокузнецк

 

В.А. Владимиров, председатель Прокопьевского городского Рериховского общества,

Н.А. Регузова, Прокопьевское городское Рериховское общество,

Н.А. Пермякова, Прокопьевское городское Рериховское общество,

В.Л. Рожков, общество «Познание» г. Прокопьевска,

Е.С. Кулакова, председатель Новокузнецкого городского Рериховского общества,

Н.Н. Величко, Новокузнецкое городское Рериховское общество,

В.И. Асанов, Новокузнецкое городское Рериховское общество,

В.И. Лавыгин, Новокузнецкое городское Рериховское общество,

В.И. Поляков, Новокузнецкое городское Рериховское общество,

Л.Н. Зоммер, председатель Рериховского общества г. Омска,

Г.В. Филенкова, Рериховское общество г. Омска,

В.П. Некрасова, Рериховское общество г. Омска,

Т.Н. Новикова, Томская региональная общественная организация Рериховское общество «Зов сердца»,

Н.В. Новикова, Томская региональная общественная организация Рериховское общество «Зов сердца»,

Е.Ю. Широкова, группа «Встреча» г. Новосибирск,

Е.Л. Широкова, Рериховское общество г. Бердска,

Л.Е. Валькова, Рериховское общество» Майтри» г. Кемерово,

В.М. Вальков, Рериховское общество» Майтри» г. Кемерово,

Т.А. Лебедева, председатель Рериховского общества г. Берёзовский,

Л.Г. Пукалова, Рериховское общество г. Берёзовский,

Л.В. Крюковская, Рериховское общество г. Топки,

В.П. Миронова, Рериховское общество г. Топки,

Н.К. Зорина, Рериховское общество «Единение» г. Междуречинска.

 

 

__________________

 

  Перейти в рубрику "Глеб Александров (Нараяма)"