Открытое письмо А. Пузикову

Пусть маски будут сброшены, ведь распознавание

ликов есть уже половина победы. [1]

Е.И. Рерих

Неужели примитивный стыд настолько вытравился

в некоторых двуногих сообществах,

что ради клеветы и вредительства они готовы

наносить ущерб общеполезному делу? [2]

Н.К. Рерих

Святослав Николаевич Рерих, основав Международный Центр Рерихов, завещал Рериховским организациям защищать и помогать его работе. Многие выполняют волю Махатмы и плодотворно сотрудничают с Центром-Музеем. Но есть такие, кто не находят возможности конструктивного диалога и открыто выступают против МЦР, тем самым выводя себя за рамки рериховского культурного движения. Среди тех, кто активно участвует в интернет-форумах рериховской тематики и выступает с провокационными темами, направленными на противостояние и конфликт с Международным Центром Рерихов, руководитель калининградского Фонда Культуры «Зов» А. Пузиков.

На первый взгляд он представляется деятельным человеком, могущим добиваться реальных результатов. Будучи художником и писателем, человеком творческим, можно было бы рассчитывать на его определенный культурный уровень, каковым он себя и позиционирует. Но его устремления и выдвигаемые цели обнажают амбициозную и скандальную натуру.

Честно сказать, если бы он занимался только культурно-просветительской работой, то о нем никто бы и не знал. Но он сумел прославиться своими недостойными выпадами против МЦР, доходя в своих высказываниях до площадной брани и откровенной клеветы, что демонстрирует полное расхождение с принципами культуры.

А. Пузиков выступает против передачи 288 картин Н.К. и С.Н. Рерихов из Государственного Музея Востока, законному владельцу – МЦР, тем самым, нарушая волю С.Н. Рериха. Следуя вопреки принятому решению Хамовнического суда от 24 ноября 2011 г., который признал факт получения МЦР наследственного имущества завещанного С.Н. Рерихом, [3] А. Пузиков откровенно подтасовав факты, разослал письма в различные инстанции, пытаясь воспрепятствовать восторжествовавшей справедливости. Вряд ли он задумывался, что выступая против МЦР и, при этом используя символику Рерихов, знак Знамени Мира, он попирает высокий символ и показывает непонимание основ Живой Этики.

В этой связи становится понятным, почему Международный Центр Рерихов, осуществив в свое время государственную регистрацию знака Знамени Мира в соответствии с законодательством РФ, потребовал от А. Пузикова снять этот символ с сайта и впредь не использовать его в своей деятельности. На справедливое требование последовала незамедлительная реакция со стороны А. Пузикова. Он начал строчить очередные пасквили, выступая ни много ни мало от имени всего Рериховского движения. Тон его писем не примерим, нагл и самоуверен. Сознательное противостояние, толкает таких «старателей» на то, чтобы вводить в заблуждение широкую аудиторию, рассчитывая на их неосведомленность в правовых вопросах и истории знака Знамени Мира.

Так А. Пузиков считает, что регистрация знака Знамени Мира Международным Центром Рерихов противоречит закону. Однако подобные предположения еще в 2005 году были опровергнуты Палатой по Патентным спорам Роспатента, которая подтвердила правомерность регистрации Знамени Мира МЦР. [4]

Используя знак Знамени Мира без разрешения Международного Центра Рерихов, А. Пузиков нарушает IV часть Конституции РФ (п.1. ст.1252, п. 1. ст 1229), что может повлечь за собой административную и уголовную ответственность.

Непонятно «борцу за справедливость», что именно из соображений защиты от лжетолкований и самовольных использований, ограждали в свое время Рерихи свою символику, юридически зарегистрировав знак Знамени Мира как торговую марку. [5] По этому поводу Е.И. Рерих писала: «Недопустимо, чтобы кто-то самовольно прикрывал сомнительные организации этим Знаком. В Америке взят копирайт на этот Знак. Но допустить самовольные пользования Именем и Знаком мы не можем. Это необходимо установить совершенно определенно, ибо иначе мы разведем такие ячейки, от которых потом не отделаться». [6]

Не соответствует действительности и утверждение А. Пузикова о том, что «Пакт Рериха утвердил этот символ в качестве свободно используемого знака <…> аналогично Красному Кресту». «Свобода» не означает вседозволенность. Использование символа Красного Креста и Красного Полумесяца отнюдь не свободно, но юридически строго регламентировано Женевскими конвенциями, в которых указано, что любое неразрешенное использование знаков запрещено. [7]

Знак Красного Креста и знак Знамени Мира не могут быть использованы без разбора и контроля, иначе будет потеряно соответствие между идеей символа и действиями тех, кто его применяет и произойдет утрата сокровенной значимости и охраняющей сути Знамени Мира.

Публикации А. Пузикова ярко демонстрируют, что не о высоких символах и идеях он заботится, но о себе, защищая «свободу» своеволия и вседозволенности. Однако «чтобы знак убеждал и напоминал, он должен в первую очередь вызывать доверие. Доверие же к знаку со стороны широкой общественности предполагает установление строгих условий для его использования, и контроль за соблюдением этих условий». [8]

Блуждая по темным лабиринтам собственных мыслей, А. Пузиков заходит слишком далеко, утверждая о преимуществах старшинства своего Фонда перед Международным Центром Рерихов в вопросе использования знака Знамени Мира!? Да будет известно Вам г-н Пузиков, что Н.К. Рерих, явивший миру Пакт Рериха и Знамя Мира, во всех смыслах «старше» Вас! И, не установленное г-ном Пузиковым возрастное старшинство, решает проблему наследования, в том числе и символики, а воля завещателя, в нашем случае – С.Н. Рерих. Международный Центр Рерихов, принявший высокое поручение и доверие своего основателя С.Н. Рериха в лице Л.В. Шапошниковой, является истинным преемником, развивающим и воплощающим в жизнь заветы старших Рерихов – Николая Константиновича и Елены Ивановны. МЦР – центр мирового значения, являющийся примером созидания Культуры и Красоты, ведущим деятельность во имя будущего человечества.

И не сломить Вам его мощи!

Члены Пермской краевой рериховской организации,

члены Пермского регионального отделения

Международной Лиги защиты культуры

___________________

1. Там же. Т.4. С. 357.
2. Н.К. Рерих. Защита // Листы дневника. В 3 т. Т.I
3. http://www.icr.su/rus/news/icr/info_.php
4. В.Б. Моргачев. Выполняя волю Рерихов//Защитим имя и наследие Рерихов. М.: МЦР, 2005г. Т.3. С. 151.
5. В.Б. Моргачев. Выполняя волю Рерихов//Защитим имя и наследие Рерихов. М.: МЦР, 2005г. Т.3. С. 148.
6. Рерих Е.И. письма. М.: МЦР, 2000. Т. 2. С. 107.
7. М.П. Куцарова «Знамя Мира – Красный Крест культуры».//Защитим имя и наследие Рерихов. М.: МЦР, 2005г. Т.3. С. 162
8. М.П. Куцарова «Знамя Мира – Красный Крест культуры».//Защитим имя и наследие Рерихов. М.: МЦР, 2005г. Т.3. С. 161
 

___________________

•  Перейти в рубрику "Лжерериховцы и недобросовестные "исследователи"