Газета "Содружество", № 11, июль - октябрь 2003 г.

14 ВЕСТИ ИЗ СИБИРИ    Приложение к газете

 

В защиту действий МЦР по регистрации символики Знамени Мира

Ответ на спецвыпуск газеты СибРО «На Восходе»

 

В очередном специальном выпуске газеты «На Восходе», явившем миру новый пасквиль на Международный Центр Рерихов, представители СибРО, словно в кривом зеркале, искажают действительность и обвиняют МЦР в самовольном захвате символики Знамени Мира.

Очевидно, чтобы ввести в заблуждение читателей, оппоненты пользуются приемом подмены, смешения понятий.

Противники МЦР намеренно подменяют одно значение другим.

Так, Д. Энтин пишет: «Принцип, выраженный в этом символе, известном как Чинтамани, является идеей. Эта идея – Мир через Культуру – не может быть ничьей собственностью, как не может быть собственностью никакая другая идея. Владеть Чинтамани нельзя, как нельзя владеть солнечным светом. Они просто существуют».

В действительности, мы наблюдаем разнообразное множество вариантов символа Триединства, выраженного в искусстве народов всех времен: тринитарные мотивы в петроглифах каменного века, спирали жизни в памятниках кельтских народов, знак легендарного коня Чинтамани в Индии, Трилистник Древа Жизни в русской иконописи и т. д.

Н.К. Рерих разработал собственный вариант символики Знамени Мира. И если Договор по охране культурных ценностей получил название Пакта Рериха, то и автором символики охранного Знамени является Н.К. Рерих.

С.Н. Рерих пользовался символикой Знамени Мира и передал авторские права, как на символику, так и на издание трудов семьи Рерихов Международному Центру Рерихов.

Рерихи придавали большое значение регистрации символики создаваемых ими организаций. «Недопустимо, что кто-то самовольно прикрывал сомнительные организации Знаком. …допустить самовольного пользования Именем и Знаком мы не можем…» - писала Е.И. Рерих (Письма Е.И. Рерих, т. II М: МЦР, 2000, с.427).

Следуя примеру Рерихов, зарегистрировавших, в частности, как торговую марку священный символ института «Урусвати», МЦР в 2002 году осуществил государственную регистрацию Знака Знамени Мира.

Необходимо осознать, что доверие С.Н. Рериха и получение от него авторских прав, для Л.В. Шапошниковой и сотрудников МЦР означают, прежде всего, высочайшую ответственность за охранение и развитие Учения, за исполнение воли Великих Учителей, за достойное применение данной ими символики.

Но оказалось, что Знамя, предназначенное для охранения культурных сокровищ, само нуждается в защите от невежественного использования. Именно это послужило причиной государственной регистрации символики Знамени Мира.

К сожалению, СибРО и его единомышленники слишком далеко зашли в отрицании воли С.Н. Рериха, в нападках на МЦР и доверенное лицо Л.В. Шапошникову.

«Авторитет руководителя МЦР держится на страхе, запретах и иллюзий духовной преемственности», - пишут члены Совета СибРО.

Но законом Иерархии, иерархической преемственностью нельзя запугать, их можно либо принять, либо отвергнуть.


Прокопьевское городское рериховское общество,
20.06.2003 г.

 

 

Перейти к оглавлению