Современные геростраты
 

(О сайте А. Люфта)

Наверно, где-то ведутся списки вандализмов,

но пусть они не останутся распыленными.

Ради истины их нужно крепко запечатлеть.

Имена всяких геростратов нужно записать погромче.

Пусть они получат свою мрачную славу. [1]

Н.К. Рерих.

Среди интернет-ресурсов рериховской тематики есть немало таких, в основе работы которых лежит сознательное разрушение культуры. Их тактика строится на искажении и подтасовке фактов, с использованием изощренных способов обработки общественного мнения. Деструктивная деятельность таких сайтов и форумов наносит урон культурному пространству России и мира, поскольку неограниченное число пользователей имеют свободный доступ к искаженной информации.

Один из самых провокационных сайтов в интернете - «Живая Этика в мире». Он существует с 2004 года и ранее назывался «Живая Этика в Германии». Сайт действует на трех языках – русском, немецком, английском, но вещает главным образом на российское пространство, провоцируя информационную войну, как против семьи Рерихов, так и против тех, кто исследует и сохраняет их наследие на Родине. Редактором и автором сайта является Андрей Люфт (Германия, г. Росток). Он позиционирует себя в качестве русскоязычного последователя Учения Живой Этики, однако имя его часто звучит среди тех, кто осознанно и целенаправленно нарушает волю, авторские права Рерихов и Международного Центра Рерихов (далее МЦР), кто искажает положения Живой Этики и историю Рериховского движения. Немало написано разоблачительных публикаций об одиозном держателе сайта, твердо убежденном в своей исключительности и непогрешимости.

На главную страницу сайта «Живая Этика в мире» вынесены слова из Учения: «Приветствуем всех, приходящих на пользу Учения, но радуемся тем, кто сделал Учение жизнью своею» [2]. Да, приведенные слова ко многому обязывают и, прежде всего, к ответственности за свои действия, а в случае с А. Люфтом - за предлагаемую информацию и те последствия, которые она несет. Но соответствуют ли высокие строки преследуемым целям и реальным действиям редактора сайта «Живая Этика в мире»? Его страницы переполнены негативной информацией против МЦР, в которой сквозит неприкрытая ненависть, не имеющая ничего общего с объективными данными, что само по себе много говорит о культурном, а точнее акультурном, уровне А. Люфта, и тех корреспондентов, материалы которых допускаются к размещению на сайте. На этом фоне разговоры об этике и цитирование Учения выглядят кощунством.

Насколько далек от понимания этики А. Люфт и его сторонники, красноречиво говорит тон их высказываний и стиль общения с оппонентами, не согласными с «генеральной линией» умаления МЦР – организации, которой доверено Святославом Николаевичем Рерихом сохранение наследия семьи и продолжение дел наших выдающихся соотечественников. Приведем несколько «перлов» его полемических приемов: «что за бред Вы несете», «это очень неудачная трепня», «Вы не видите подлости в Ваших умозаключениях», «зришь, наверное, прям в Акашу», «сладкий Вы наш петушок, как красиво кукарекаешь»… Думаю, что продолжать не стоит. Человек, в котором хотя бы в зачаточном состоянии теплится понимание культуры и красоты, никогда не смог бы опустится до грубости и низости, сквозящей в каждой из приведенных строк. Грубость лежит в основе любого разрушения, т.к. никогда низкое не может понять и принять Высшее и утонченное. Именно в этом всегда крылась причина искажения всего Высокого и Светлого, что давалось человечеству. Грубость далека от ответственности, ее понимание и осознание не входит в психологию разрушителей.

Сайт А. Люфта стал рупором для многих горе-обвинителей и недобросовестных исследователей, запятнавших имя Н.К. Рериха и его идеи. Наиболее известные среди них - В. Росов, Ю. Линник, О. Румянцева, О. Ешалова, А. Анненко и др. А. Люфт сумел привлечь их под свое крыло, следуя строго намеченной стратегии: создать ложный образ Рерихов, МЦР, его основателей и руководства. Действия А. Люфта и его единомышленников из Государственного музея Востока, открыто направлены на уничтожение МЦР, чтобы завладеть наследием семьи Рерихов. Для этого ведется сознательное и последовательное умаление С.Н. Рериха, искажение его намерений относительно передачи наследия его родителей и назначения Л.В. Шапошниковой своим Доверенным лицом. Г-н А. Люфт и его сторонники, ничуть не смущаясь, ведут на форуме обсуждение вопроса о том, как забрать наследие Рерихов у МЦР и кто будет его хозяином. Не имея единомышленников и заинтересованных лиц из России, А. Люфт вряд ли смог бы так смело вести свою кампанию.

Фабрикуя агрессивные публикации в адрес МЦР, А. Люфт и его сторонники намеренно вводят в заблуждение и сомнение, неискушенных посетителей сайта. Их глумление над культурным достоянием России не знает предела. Грубые нарушители закона, продолжающие предательское дело четы Хоршей, игнорируют авторские права Е.И. Рерих на публикацию ее сокровенных дневниковых записей. В свое время она лично установила сроки открытого доступа к дневникам, раньше которых никто не имеет права их читать, цитировать и публиковать. Вопреки Воле Елены Ивановны, А. Люфт не только выставил ее дневники на своем сайте для всеобщего обозрения и принял деятельное участие в их публикации в издательстве «Прологъ» и «Рассанта», но он и не скрывает алчного желания завладеть той частью сокровенных документов, которые находятся на хранении в МЦР, о чем откровенно изложил на страницах своего сайта: «<…> когда противники выдачи записей Е.И. Рерих будут полностью разбиты. Тогда можно думать о публикации тех записей Е.И. Рерих, которых нет в архивах Амхерст-колледжа, а есть в архивах МЦР. Поэтому история «дневников» Е.И. Рерих не кончилась, а только начинается…».

На фоне вопиющего беззакония этического и юридического, чудовищного произвола и цинизма, творимого сегодня против всего, что связано с именем и наследием Рерихов, чрезвычайно актуально звучат слова Елены Ивановны: «И сейчас против нашей светлой несокрушимой Силы восстают лишь предатели, маленькие сознания, разъедаемые червем зависти и сомнения и гонимые страхом перед необычным Светом. Скажем им: жалкие душонки, боящиеся всего сильного и прекрасного, боящиеся простора мысли и творчества, – вы нам не попутчики; не уместиться нам в ваших норах, и вам в наших палатах и просторах покажется неуютно, ибо нет в них милого вам затхлого и спертого воздуха!» [3]

История хранит немало данных о предательствах, сопровождающих культурные начинания, но предательство есть лишь тень строения, которая определяет высоту постройки. В анналах истории останутся и Творцы, и их предатели, первые - продолжая свое великое Служение человечеству, последние – уходя в небытие. Сегодня каждый совершает свой непростой выбор: куда и за кем пойти? Поэтому прислушайтесь к словам Людмилы Васильевны Шапошниковой, которая обращаясь к Рериховским организациям, сказала: «Пусть те, кто еще спит, - проснутся, те, которые хотят свернуть на кривые тропы поддержки враждебных сил, - оглянутся, те, сердца которых ослабли, а ум затемнился, - обретут себя в справедливой и честной борьбе.

…Помните, что всех нас призвало на путь Рерихов Общее Дело, так будьте же достойны его».

Е.В. Рудакова,

группа защиты

Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н. Рериха,

председатель Пермской краевой рериховской организации

_____________________

__________________

•  Перейти в рубрику "Андрей Люфт, редактор сайта «Живая Этика в Германии»"