Признание в незнании

Ответ на статью М.Осина «Шамбалалайка.
Неистовые «наследники» Рериха пытаются учить учёного»
 в «Российской газете» от 21 сентября 2007 г.

Не часто можно читать, когда журналист одной из влиятельных российских  газет расписывается в своём незнании сразу же с первых строк своей статьи. Это показатель неуверенности  либо в себе, либо в качестве не до конца проверенных фактов предлагаемого  материала. Именно такое ощущение появляется  по ходу ознакомления со статьей автора, изобилующей всевозможными домыслами и предположениями, но не фактами.

«…я до недавнего времени не знал», «тысячу раз принимая упреки в узости кругозора», пишет автор статьи о себе.

Позволю себе напомнить г-ну журналисту о том, что прежде чем писать о чем-либо, нужно знать предмет разговора, это первое. И, разумеется, знать точку зрения  как одной стороны, так и другой стороны.

В данном случае это не просто спор «за территории и имущество», как привиделось г-ну журналисту, но переписывание истории и клевета, возведенная в  научную степень! Но ведь эта опасность надвигалась не раз и не два в истории человечества, и  грозит искажением действительности как для  Ваших собственных потомков, так и для России.

Историческая справедливость не прощает поверхностного и легкомысленного исследования такого рода вопросов.

«Тем более не знал я, что в ходе этих экспедиций Рерих вынашивал "Великий План" - создать в Азии, на территории русского Алтая, некое идеальное государственное образование».

Эти размышления говорят о том, что автор даже не удосужился познакомиться не только с темой диссертации Росова, но и с её содержанием, тем не менее чей-то заказ выполняет.

От таких строк («Но нет, дыма без огня не бывает, а, стало быть, интрига  есть, ведь она так и прет на поверхность!») у  меня сразу возникает образ потирающего руки человека, готового  ввязаться в какое-то нехорошее дело. Ну, что ж, эти слова очень ярко характеризуют образ автора статьи уже с самого начала и статьями какого уровня и масштаба занимается этот журналист. Образ далеко нелицеприятный, и, следовательно,  ни о каком-либо справедливом и  добросовестном  исследовании темы   речи быть не может.

«Что ж, элементарный профессионализм призывает: надо разбираться...», пишет автор статьи. Уместнее было бы сказать «элементарный непрофессионализм». Настоящего профессионала всегда отличает кропотливое изучение всех фактов и рождение совершенно независимого суждения, причем  никогда не  посягающего на сознание и  волю читателей.

И, все же, журналист решил: «надо разбираться». В чём? В том, что «…не входит в число приоритетных объектов моего научного любопытства». Любопытство, интрига, желание во что бы то ни стало написать, не задумываясь ни о последствиях для себя, ни  тем более для великой страны России, там где живёт, дышит, и к которой принадлежит корнями. Явная безответственность и невежество, злорадство, неуважение к  русскому народу  висит на каждой строке горе-журналиста.

Кратко выражу главное. Международный центр Рерихов тратит силы не на моральное уничтожение автора диссертации, а на ограждение великого деятеля культуры  от Росовых и Осиных. В этой ситуации уместна притча.

Стоит Великан головой за облаками, а карлик  насмехается, что Великан не видит происходящего внизу. Великан ответил: «Если захочу, смогу нагнуться и всё узреть, а ты никогда не заглянешь за облака».

Прежде чем исследовать какой-либо аспект жизни и творчества Гиганта, исследователю нужно подняться на уровень не просто научного, но космического мышления. Очистить свой ум и сердце от невежества, чтобы не хотелось кощунствовать и клеветать.

Только духовный нищий, а не учёный  позволяет себе искажение биографических фактов, а любящий приврать журналист прибегает к сатире на священное для Востока понятие («Шамбалалайка») и хулу на Учение Живой Этики (Этика на букву «Ж»). 

Живая Этика указывает на необходимость изучения скрытых свойств материи. Реальность же такова, что невежество не заботится о состоянии своего сознания. Грядёт эволюционно новое мировое построение, а слепые не хотят замечать симптомов эволюции – прикосновения человечества к тончайшим энергиям.

Перекрученные суждения Росова и Осина запутывают доверчивого читателя своей тёмной осведомлённостью.

Ю.Кирвес,

обозреватель российской печати. Эстония, Евросоюз.

Таллинн, 26 сентября 2007 г.