В марте этого года в Иркутске прошла межрегиональная научно-общественная конференция. Её организаторами выступили Иркутское Рериховское культурное творческое объединение, Иркутское отделение Международной Лиги Защиты Культуры и Иркутский национальный исследовательский технический университет, на базе которого она проходила. Тема конференции звучала следующим образом: «Культура как национальная идея России». У человека со стороны появится улыбка: «Мол, авторы — мечтатели, живут в абстрактных понятиях и их тема совсем не актуальна, когда проблем иных со всякими кризисами и так хватает». Но давайте разберёмся, что же такое Культура и насколько она абстрактна…
Когда ребёнка с малых лет учат говорить «спасибо», здороваться, проявлять иные примеры уважения к людям, мы можем сказать, что этому ребёнку прививают элементы Культуры. И после, со временем, когда «спасибо» становится не автоматически сказанным словом, а искренним выражением благодарности, человек наполняется высоким светлым чувством и, более того, тот, к кому эта благодарность проявлена, начинает ответствовать взаимностью. Таким образом выстраивается сердечный мост взаимопонимания. Мы можем сказать, что в этом есть Культура, Культура взаимоотношений.
Когда мать заботливо указывает на цветок в лесу, и ты, вглядываясь, наполняешься восторженным чувством от увиденной красоты. Тогда приходит понимание, что красотой наполнено всё вокруг. И любовь к природе становится неотъемлемой частью тебя. Да. И в этом тоже будет Культура.
Когда поход в музей, в храм искусств, перестаёт быть обязанностью… Когда наше сердце начинает вибрировать на нечто высокое и сказочно-реальное в картинах. Тогда благодарность наполнит нас к тем, кто создавал эти произведения и к тем, кто с детства водил нас в музеи и прививал любовь к прекрасному. И в этом Культура будет непременным участником.
Когда музыка задевает некие струны в нас, заставляя звучать восторженно на гармонию в ней, в этом будет наше понимание одной из граней Культуры.
Когда в трудный момент твоей жизни, кто-то бескорыстно протягивает тебе руку помощи, тогда ты ощущаешь ту прекрасную Культуру в человеке, которая подвигла его тебе помочь.
Когда бытовые проблемы уходят на второй план, от того, что мы осознали нечто более значимое и теперь можем вздохнуть полной грудью. Когда жизнь наша наполняется прекрасными звуками, образами, возможностями проявить своё сердечное участие в чём-либо прекрасном. Тогда мы можем сказать, что нечто утончённое и высокое вошло в нашу жизнь. И во внутренней тишине мы открываем для себя пространство сердца. Именно здесь рождается Культура.
Сердечное участие всегда искренно, всегда, по личному убеждению, происходит. Не по приказу, не по долгу службы, не за деньги — тем и ценно.
Подвиги героев, действующих бескорыстно «не во имя своё», всегда вдохновляли народное сознание и от малых лет каждого человека, когда тот ещё не обременён проблемами текущего часа. Они, действующие по зову сердца, становились примерами того, как надо жить. Они живые в истинном смысле. Наполнены жизнью, т.е. постоянным стремлением в область прекрасного будущего! Память о них хранит народ!
Именно инициативой народной, общественной открывается наиболее значимое и близкое сердцу этого народа.
Таким образом мы можем отметить, что Культура является неотъемлемой частью народного сердца.
Если мы будем смотреть не с позиции нужд одной лишь плоти, то поймём, что Культура – это основание жизни. Культура – воздух, напитывающий нас силами к благородным действиям. Культура – огонь подвига, зовущий в прекрасное будущее. Культура – вода, дающая жизнь всем лучшим начинаниям. Мы поймём, что сама жизнь с её постоянным стремлением в область более совершенного напитана Культурой. А нам лишь стоит выкарабкаться из скорлупы собственных страхов и предрассудков и ощутить её всеобъемлющий пульс, звучащий вокруг и в себе самом.
Но как не просто это и с какими усилиями происходит хоть какое-то малое продвижение в этом направлении. И зачастую, помимо преодоления в себе мешающих элементов, приходится преодолевать непонимание и противодействие извне.
Накануне конференции случилось следующее событие, заставившее посвятить ему круглый стол. 7 марта сотрудники силовых структур и Министерства культуры совершили беспрецедентное покушение на свободную общественную культуру – из общественного музея имени Н.К. Рериха в Москве были силой безосновательно изъяты около 200 предметов хранения, в том числе картины Рерихов. Была остановлена работа музея. Его сотрудники были в жёсткой форме отстранены от своих обязанностей и удерживались около суток как заложники. Взломанная дверь музея, угрозы сотрудникам, пренебрежительное отношение к картинам, шедеврам мировой значимости — всё это происходило при участии органов правопорядка, а главное при участии работников Министерства культуры.
Картины были увезены в Государственный музей Востока, в тот музей, который претендует на всё – на наследие Рерихов, принадлежащее общественному музею, и на здания усадьбы Лопухиных, где этот музей располагается.
И опять человек со стороны скажет: «Какая разница, где эти картины будут выставлены?»
Но надо будет ему сказать, что если мы уважаем творчество художника, мы будем стремиться понять глубже это творчество, понять то, на чём оно строилось. В данном случае творчество Рерихов строилось на философии космизма, философии Живой Этики. Но именно эта философия является ненужной в представлении руководства музея Востока. Впечатление от картин во многом зависит от того, как сделана экспозиция, какой темой объединены картины. В общественном Музее имени Н.К. Рериха есть зал, посвящённый Живой Этике, что является принципиально верным – основополагающей идее отведён один из главных залов.
Так же мы будем стремиться уважать то будущее, которое завещал художник для своего творчества, ту форму, которая смогла бы максимально раскрыть потенциал наследия наших великих соотечественников. С.Н. Рерих ясно изъявил и задокументировал свою волю о том, что наследие, которое он передал в Россию, должно быть в общественном музее, который он и основал. Этот музей виделся С.Н. Рериху вне подчинения Министерству культуры и Государственному музею Востока, поскольку он не имел бы необходимой широты и активности. Слова С.Н. Рериха подтвердились. Общественный Музей имени Н.К. Рериха в Москве на протяжении более 25 лет успешно работает, за что отмечен российскими и зарубежными наградами.
Слова С.Н. Рериха подтвердились и относительно Министерства культуры и музея Востока. То, что происходит последние несколько лет – беспрецедентные притеснения Музея имени Н.К. Рериха и как апофеоз всего события 7 марта – говорит, во-первых, о нескрываемой неприязни руководителей упомянутых выше двух структур к общественному музею; во-вторых, о непонимании этими чиновниками сути наследия Рерихов, имеющего мировое значение. Однако на управление им они претендуют. Характер их действий далёк от той атмосферы сотрудничества и миротворчества, которой наполнено наследие Рерихов.
Также человеку со стороны нужно будет знать, что увезённые картины в музей Востока не обязательно будут выставлены для экспонирования. Ведь во владении этого музея уже находится большая коллекция картин Рерихов и часть ее находится вопреки воли С.Н. Рериха. И томятся картины в запасниках музея Востока уже очень продолжительное время, и посмотреть их просто невозможно.
То, как сотрудники общественного Музея имени Н.К. Рериха пытаются самоотверженно выполнить волю С.Н. Рериха, вызывает огромное уважение к ним. Действуют по совести! Противостоящие им, на общее обозрение демонстрируют, кем являются на самом деле!
Возвращаясь к конференции в Иркутске, нужно сказать, что ее участники во время обсуждения на круглом столе сложной ситуации, которая создана вокруг общественного Музея имени Н.К. Рериха в Москве, единогласно приняли решение ввести в текст резолюции пункт о поддержке Международного Центра Рерихов и его общественного музея.
В рамках конференции докладчиками были представлены следующие направления: «Роль культуры в развитии человека и общества», «Культура — синтез искусства, науки и религии (философии)», «Пространство Культуры – будущее России», «Сибирь ХХI века в условиях культурного многообразия и взаимодействия». Всего было представлено 30 докладов.
Учёные, преподаватели ВУЗов и школ, педагоги и воспитатели детских садов, студенты и школьники – каждый в своей сфере отметил необходимость Культуры, не как абстрактного понятия, а как активной действующей силы, способной менять нашу жизнь к лучшему!
Россия, наша Родина, пережившая многие испытания, взрастившая немало настоящих героев известных и неизвестных, достойна того, чтобы Культура в её истинном значении стала национальной идеей. Как дань памяти всем самоотверженным труженикам на общее благо! Как жизненная необходимость — Культура!
Дорохин Д.В.,
член ИРО ВТОО «Союз художников России»,
Иркутск