Не прошло и недели после смерти Людмилы Васильевны Шапошниковой, генерального директора Музея им. Н.К. Рериха, первого вице-президента Международного Центра Рерихов, а нападки на Музей, основанный С.Н. Рерихом, и, созданный Л.В. Шапошниковой, вновь продолжаются. Видимо, кто-то почувствовал, что настал его час и самое время в этот трудный для Музея момент внести очередную смуту в общественное сознание.
Обращение к Министру культуры о необходимости взять под защиту Наследие Рерихов, находящееся в Музее им. Н.К. Рерихов в Москве, опубликовано на сайте Санкт-Петербургского государственного музея семьи Рерихов от лица директора этого музея А.А. Бондаренко. Для человека со стороны это выглядит, как благое дело: если угроза есть, и государство может помочь, то, конечно, надо помогать. Но вряд ли этот человек задумается о том, что угроза в первую очередь исходит от ряда чиновников из Министерства культуры. Вряд ли он задумается о том, что за благородным призывом о помощи кроются какие-то иные интересы. И, тем более, этот человек не задумается о том что, чтобы «помочь», придётся пожертвовать этическими нормами и переступить через закон.
В обращении А.А. Бондаренко сомневается в сохранности Наследия, находящегося в МЦР. Надо сказать, что эти сомнения безосновательны. 25 лет в труднейших условиях музей, несмотря на противодействие Министерства культуры РФ, развивался, а коллекция картин пополнялась и велась активная научная и общественная деятельность Центра.
А.А. Бондаренко говорит о сектантском духе. Сектантство предполагает ограниченность отделённость и отход от основной идеи. Но та широкая популяризаторская общественная деятельность, в мировом масштабе проводимая Центром, говорит об обратном. Где ещё в мире на таком высоком уровне с привлечением деятелей науки и культуры изучается наследие Рерихов? Деятельность Центра и его руководителя Л.В. Шапошниковой была отмечена не только в России, но и международными организациями, такими как ООН и ЮНЕСКО. Напротив, попытки Министерства культуры отделить творчество Рерихов от философского учения Живой Этики, составляющего основу этого творчества, даёт ограниченное и, порою, вовсе неправильное понимание значения творчества Рерихов.
Способен ли назначаемый чиновник, чуждый идеям Рерихов, верно направить развитие Музея? Может ли он сравниться с таким человеком, как Людмила Васильевна Шапошникова, которая посвятила свою жизнь миротворческим идеям Рерихов и последние десятилетия своей жизни в тяжелейших условиях руководила МЦР?
Позиция МЦР понятна в первую очередь с этической стороны. С.Н. Рерих доверил наследие Центру и указал на необходимую форму существования и развития наследия на базе именно общественного Музея.
Тут следует отдать дань уважения тем, кто стремится в точности выполнить волю С.Н. Рериха, несмотря на множественные трудности, угрозы и соблазны. С точки зрения общечеловеческой этики так и должно быть. Ведь это дань уважения огромному труду Рерихов. И все философствования о том, что можно переорганизовать МЦР и отдать Наследие под государственное управление являются предательством воли С.Н. Рериха. А. Бондаренко с одной стороны говорит о большом значении наследия Рерихов, а с другой стороны игнорирует волю С.Н. Рериха. Частичное уважение к творчеству Рерихов является непониманием этого творчества вообще или сознательным вредительством.
Для тех, кто сомневается в сохранении общественного статуса Музея им. Н.К. Рериха в Москве, следует сказать, что, во-первых, это воля С.Н. Рериха, законного собственника Наследия, на момент передачи его МЦР. Прямые указания со стороны С.Н. Рериха об этом приведены в ряде документов [1,2,3,4,5]. Во-вторых, есть существенные основания не доверять Министерству культуры сохранность и популяризацию Наследия. Тут следует вспомнить историю с разорением Наследия, находившегося в квартире Ю.Н. Рериха. А.А. Бондаренко сам говорит о том, что госорганы, а вместе с ними, можно понимать и Министерство культуры, ничего не сделали, чтобы уберечь это Наследие. Так же Министерством культуры не выполнены обещание, создать музей Николая Рериха ещё в советское время.
Невыполнение воли С.Н. Рериха о передаче МЦР 288 картин, невыполнение поручения Президента РФ о содействии передачи Наследия МЦР, противодействие работе МЦР на протяжении последних 25 лет — всё это говорит о том, что идеи Рерихов для Министерства культуры не являются жизненными. Министерство торопится скорее забрать Наследие, чтобы спрятать его от народа, исказить его суть. Исказить суть подвига наших великих соотечественников, семьи Рерихов, трудившихся ради блага нашей Родины и мира в целом.
На фоне приведённых фактов заявление А.А. Бондаренко о передаче Наследия под государственное управление является предательством воли С.Н. Рериха прикрытое благими стремлениями и несёт в себе желание разрушить Наследие.
Судебное разбирательство МЦР и Министерства культуры длится беспрецедентно долго, уже 25 лет. Справедливые решения суда в пользу выполнения воли С.Н. Рериха и передачи Наследия МЦР были дважды отменены. Печально, что в правовом государстве мы видим явное несоблюдение закона. Министерство культуры всеми правдами и неправдами пытается обойти закон и воспрепятствовать выполнению воли С.Н. Рериха. С человеческой точки зрения — это не культурно, с правовой — это не законно.
А.А. Бондаренко пишет о единстве страны и народа на основе сохранения и востребованности культурных сокровищ. Это, безусловно, необходимо. Но для этого, по его мнению, как видно из обращения, народ должен совершить незаконное и некультурное действие. А ведь это чуждо идеям Рерихов. Мнимое единство в предательстве и подлости, конечно, возможно, но вряд ли русский народ этого желает.
Правление Иркутской региональной общественной организации
«Рериховское культурное творческое объединение»
_____________________
1. Рерих С.Н. Медлить нельзя // Советская культура, 29.07.1989.
2. Завещательное распоряжение С.Н. Рериха «Архив и наследство Рериха для Советского Фонда Рерихов в Москве» от 19.03.1990 г.
3. Письмо С.Н. Рериха к Президенту РФ Б.Н. Ельцину от 26.04.1992 г.
4. Акт № 4193 от 02.11.1978 г. о передаче Министерству культуры СССР (получатель Русский музей в Ленинграде) на временное хранение коллекции картин Рерихов в количестве 296 полотен, принадлежавших С.Н. Рериху, для проведения передвижных выставок по стране на основании приказа Минкультуры СССР № 776в от 13.10.1978 г. // Приказ Министерства культуры СССР от 30.05.1989 г. № 234 «О мерах по обеспечению сохранности произведений Н.К. и С.Н. Рерихов (коллекция С.Н. Рериха)». Распоряжение (дополнение к завещанию) С.Н. Рериха от 22.10.1992 г.
5. Распоряжение (дополнение к завещанию) С.Н. Рериха от 22.10.1992 г.